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À celui qui te frappe sur une joue, présente l'autre joue. (Luc 6, 29) > Voici que nous avons eu la Saint Valentin cette semaine et pour couronner, dans le texte de l'Évangile de ce dimanche Jésus vient nous parler d'Amour. Oui mais voilà, c'est très détaillé, très précis, et très exigeant… Jésus vient nous sortir de notre zone de confort. Il veut nous pousser à aimer, inviter, et donner de manière nouvelle, et moins aisée que d'être avec les gens et dans les lieux où nous vivons habituellement. 7e dimanche du temps ordinaire c m. Au passage Il vient bousculer notre image de la justice: donner sans rien attendre en retour, aimer et prier pour ses ennemis, et le fameux… « tendre l'autre joue ». C'est toujours une question de traduction, de sens. « Tendre l'autre joue » c'est montrer une autre facette de soi, répondre de manière inattendue et créative à une situation qui nous contrarie. La force réside dans la non-violence. Si nous réussissons à mettre en pratique même une infime partie de ce que Jésus nous propose, cela constitue en soi une réponse qui va interloquer et qui peut faire du bien.
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Homélie du 7 e dimanche ordinaire C 1 S 26, 2. 7-9, 12-13, 22-23; 1 Co 15, 45-49; Lc 6, 27-38 Si vous aimez les romans d'aventures ou les policiers, je vous conseille de lire le premier livre de Samuel dont vous avez entendu un petit extrait. Mais pour mieux comprendre ce passage, il faut savoir que le roi Saül 1 er était furieusement jaloux de l'un de ses jeunes officiers, appelé David. Et pourquoi? Il avait vaincu à lui tout seul le terrible Goliath, le héros de l'ennemi philistin. Conséquence? Toutes les femmes du pays chantaient sa louange, dit la Bible. Il était devenu LA vedette. Le roi en prit ombrage, jusqu'à craindre pour son trône. Il se mit à lui tendre des pièges diaboliques pour l'éliminer. Or, un beau jour, énorme scoop dans les journaux du matin. David, poursuivi par un commando d'élite, commandé par le roi lui-même, a réussi à s'emparer de la lance et de la gourde de Saül, dans sa tente pendant qu'il dormait. Et sans profiter de l'occasion pour lui couper la tête. 7e Dimanche du temps ordinaire. Année C. | Spiritualité 2000. Il avait raté une occasion unique de se venger de son persécuteur.
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Jésus présente un Dieu de miséricorde, qui a du coeur pour les misérables, les scélérats, les pauvres et les malheureux. C'est ce que Jésus nous demande de faire à notre tour. Il serait plus facile de suivre l'enseignement de Jésus s'il avait dit tout simplement: « Soyez gentils envers vos ennemis! »! 7e dimanche du temps ordinaire c program. Vivre à la manière de Dieu, c'est spécial, ça ne va pas de soi, ça demande même des efforts extraordinaires pour ne pas faire comme tout le monde. Jésus nous invite à se regarder autrement, et à voir les autres autrement. Il nous invite à voir avec ce regard spécial de Dieu pour le meilleur de nous-même, et avec sa générosité pleine de pardon pour nos pires excès. La lutte contre la violence est un combat que nous devons mener à l'intérieur de nous-même. Un combat contre soi d'abord, et non pas contre l'autre. Quand nous réalisons que les terres dévastées par la guerre et le mal se trouvent en nous-mêmes d'abord, alors nous nous surprenons à regarder l'autre d'un oeil neuf. Nous mesurons le monde autrement, de cette mesure dont mous aimerions qu'on se serve pour chacun de nous un jour.
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Et il invite l'être humain à se désarmer lui-même. Un Dieu désarmant. La rencontre et la connaissance de ce Dieu désarmé, a-t-on écrit, désarme l'homme. Il désarme son regard, son cœur, son intelligence et ses bras. Jésus nous propose d'ailleurs des exemples concrets et percutants. Ils peuvent nous paraître excessifs. Mais ils ne sont pas là pour nous proposer une solution précise et concrète. Il montre la direction qu'il faut prendre, les principes dont il faut s'inspirer et qui devront être incarnés dans telle ou telle circonstance. « A celui qui te frappe sur une joue, présente l'autre ». C'est une affirmation radicale, à laquelle nous tentons d'échapper même par des boutades. Or, Jésus n'a pas appliqué cet enseignement à la lettre. Prière universelle - 7e dimanche ordinaire - année C - Jardinier de Dieu. Il n'a pas présenté l'autre joue au valet qui le giflait. Mais il a fait beaucoup plus que ne pas riposter… Tout comme on a vu des Gandhi, des Martin Luther King, Anouar el Sadate ou Ytsak Rabbin, qui ont, ainsi, présenté l'autre joue. La sagesse évangélique, et pas seulement pratiquée par des chrétiens.
Psaume 102 (1-2, 3-4, 8. 10, 12-13) Paroles: AELF - Musique: JFD Bénis le Seigne u r, ô mon âme, bénis son nom très s a int, tout mon être! Bénis le Seigne u r, ô mon âme, n'oublie auc u n de ses bienfaits! Car il pardonne to u tes tes offenses et te guérit de to u te maladie; il réclame ta v i e à la tombe et te couronne d'amo u r et de tendresse. Homélie du 7e dimanche ordinaire C – Paroles du dimanche. Le Seigneur est tendr e sse et pitié, lent à la col è re et plein d'amour; il n'agit pas envers no u s selon nos fautes, ne nous rend pas sel o n nos offenses. Aussi loin qu'est l'ori e nt de l'occident, il met loin de no u s nos péchés; comme la tendresse du p è re pour ses fils, la tendresse du Seigne u r pour qui le craint! Comment psalmodier?
« Le primat de la charité » A de multiples reprises dans l'Evangile, Jésus invite à faire le choix d'une vie remplie de charité. Pour donner de la consistance à ce mot de charité, Jésus vient nous donner des moyens concrets à travers les paroles de l'Evangile. 7e dimanche du temps ordinaire c en. Que nous dit-il sur la charité? Lorsqu'il veut nous aider à en vivre, Jésus nous dit: « Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent », « Donne à quiconque te demande », « Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux » […] Toutes ces recommandations du Christ invitent à se dépasser, à aller plus loin en avant pour devenir avec l'aide de la grâce divine du Seigneur des artisans du bien et de l'Espérance. Mais le Seigneur nous appelle à ne pas laisser notre générosité et notre bonté s'éteindre en nos cœurs en face du mal ou de la souffrance. A la lumière de son baptême, le chrétien est envoyé dans le monde par le Seigneur pour témoigner que Dieu est amour, miséricorde, vérité, lumière et paix.