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Une opportunité pour les gens d'accomplir comme il se doit leur obligation religieuse Pour finir, voici d'autres livres ne traitant pas de fiqh pur mais pouvant vous aider dans votre compréhension du madhab de l'imam Malik Ibn Anas. 9) L'imam Mâlik sa vie et son époque, ses opinions et son fiqh – Shaykh Mohammad Abou Zahra Ce livre retrace la vie de Malik: les études aprofondies qu'il a menées depuis son enfance, ses enseignements en matière de hadith et de fiqh, ses relations avec les califes et en particulier Haroun ar-Rachid qui le consultaient régulièrement. Il présente également ses opinions sur sa conception de la foi et de la religion, et sur des questions politiques. La jurisprudence du culte, en images - Al Fiqh. Enfin, il expose de manière détaillée son fiqh, les sources sur lesquelles il s'appuyait. Il montre que Malik a basé sa méthode de jurisprudence sur l'ijtihad 'effort d'interprétation) pour sattuer de toute question qui n'étatit pas traité par le Coran, la Sunna ou les récits traditionelles, tout en prenant en compte l'intérêt général des gens.

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بسم الله الرحمن الرحيم Cours n°4 du 9 Chawâl 1428 (21/10/2007) Remarque sur les statuts légaux ( al-Ahkâm = الأحْكامُ): le déconseillé ( Makrûh = مَكـْروهٌ): si le musulman s'abstient de faire une action déconseillée, alors il accomplit une bonne action; mais s'il la fait, ce n'est pas considéré comme un péché. Recommandé ( Mustahab = مُسْتـَحَبٌ; Mandûb = مَنـْدوبٌ): si le musulman fait une action recommandée, alors il accomplit une bonne action; mais s'il ne la fait pas, ce n'est pas considéré non plus comme un péché. Les animaux (suite) Selon l'avis majoritaire dans l'école malikite, les prédateurs (animaux chassant et possédant des griffes ou des serres) tels que le tigre, le lion ou les rapaces, sont déconseillés à la consommation ( Makrûh = مَكـْروهٌ). Cours de jurisprudence islamique est. Le chat entre aussi dans cette catégorie. Selon l'avis majoritaire retenu actuellement dans l'école malikite, les 5 animaux suivants sont interdits à la consommation ( Harâm = حَرَامٌ): le porc, l'âne, la mule, le cheval et le chien.

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Les peaux Règle: La peau suit la chair. Si l'animal est retrouvé mort, alors sa peau est impure. Si l'animal a été égorgé, de deux choses l'une: soit l'animal est autorisé à la consommation, auquel cas sa peau est pure; soit l'animal est déconseillé ( Makrûh = مَكـْروهٌ), et alors sa peau l'est aussi. Les poils, la bourre et la laine de tous les animaux, mêmes morts, y compris le porc, sont purs tant qu'ils n'ont pas été arrachés avec leurs racines. Les poils arrachés d'un animal halal égorgé sont purs. Les liquides Règle: Tous les liquides sont halâl (donc purs) sauf ceux qui provoquent l'ivresse. Tout ce qui rend ivre est impur. Cependant le parfum, contenant de l'alcool, l'eau de Cologne ou un médicament alcoolisé sont autorisés et purs. Règle: Toute substance provoquant l'ivresse est interdite en grande quantité comme en petite quantité. Cours de jurisprudence islamique saint. Le lait des femmes musulmanes ou non est pur. Le lait des animaux autorisés et des animaux déconseillés est autorisé et pur. Le lait des animaux interdits (jument…) est impur.

Ce rattachement au chiisme semble contesté et reste à confirmer. Pour une liste plus complète, voir madhhab Bibliographie [ modifier | modifier le code] Al-Hadjj Nouredine Aïouaz, traduction du livre de fiqh chaféite Matn Al-ghayah wa t-Taqrib du chapitre de la purification à celui du pèlerinage.

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July 19, 2024