Etude Sur Le Livre De Zacharie

Je favorise cette approche. ) III. Le temps 1. Nous avons lu précédemment le rêve du roi Nabucodonosor. Lisons l'interprétation dans Daniel 2. 37-41 et Daniel 2. 44-45. Les spécialistes de la Bible ne sont pas tous d'accord pour déterminer s'il s'agit de quelque chose de plutôt symbolique, de quelque chose qui est arrivé dans le passé, de quelque chose qui se passera à l'avenir, ou de quelque chose qui décrit l'arc de l'histoire terrestre. Comment voyez-vous cela? a. Quel est l'argument contre cela, qui est un symbole d'idées générales? (Lisez Daniel 2. 37-38. Daniel dit que la prophétie a une application spécifique. Quel est l'argument réfutant l'idée que cela ne décrit que des évènements qui n'ont pas encore eu lieu? (Lisez Daniel 2. 39. Etude sur le livre de zacharie off. Daniel dit que le rêve décrit non seulement les évènements qui se déroulent à son époque, mais également une série de royaumes qui apparaîtront et disparaîtront à l'avenir – et nous pouvons voir aujourd'hui que cela est arrivé. ) c. Quel est l'argument contre le rêve décrivant uniquement des évènements passés?

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II. La prophétie 1. J'ai lu récemment qu'il y a une différence entre des prophéties dites « classiques » et d'autres dites « apocalyptiques ». Certains spécialistes promeuvent diverses formes de cette théorie. Ce que j'aimerais que nous considérions est l'affirmation spécifique selon laquelle une prophétie « classique » peut ne pas s'avérer vraie parce qu'elle dépend de la « réponse humaine ». À l'inverse, une prophétie « apocalyptique », serait toujours vraie. Cela signifie-t-il que nous ne pouvons pas faire confiance à toutes les prophéties? a. La fiabilité d'une prophétie dépend-elle de l'étiquette que nous lui donnons? b. Que pensez-vous de cette assertion? c. Selon vous, cette distinction nous aide-t-elle à mieux comprendre ce que nous lisons dans la Bible? 2. Introduction au livre du prophète Zacharie – Sondez les Écritures – Bibles et Publications Chrétiennes. Étudions un exemple. Lisez Zacharie 9. 1-4. Il s'agit d'une prophétie du type « classique ». Mais lisez quelques versets plus loin Zacharie 9. 9-10. Il s'agit d'une prophétie sur la venue de Jésus qui serait, je présume, de type « apocalyptique » dans le sens qu'elle n'est pas sujette à une réponse humaine.

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En effet, si au verset 10 il (Yonathan) donne le sens simple du verset, au verset suivant -comme à son habitude- il donne le sens allégorique du verset 11 par « Ce jour-là, le deuil à Jérusalem sera aussi grand que le deuil d'Achab, fils d'Omri, qui a été tué par Hadadrimmon, fils de Tavrimon, à Ramoth-Galaad, et comme le deuil de Josiah, fils d'Amon, qui était tué par Pharaon le boiteux dans la vallée de Megiddon. ». Selon le talmud, un homme prendra le pouvoir, appelé messie fils de Yossef, c'est-à-dire descendant des tribus d'Ephraim ou de Menaché (notez que messie ne fait pas forcément référence au Messie, qui délivrera le monde du mal, ainsi Isaïe appelle Cyrus messie, quant à David, il appelle les patriarches messies. Commentaire avancé : Zacharie - BibleEnLigne.com. Pour faire la différence entre ce messie et celui qui descendra de David dans cet article, on utilisera un m minuscule et un m majuscule) et qui mourra lors de la guerre de Gog et Magog, et ce serait juste à ce moment la que le Messie se dévoilera au monde (traité Soukka 52a).

«Zacharie» signifie «Jah se souvient». Le livre biblique ainsi intitulé fut écrit par le prophète de ce nom, et contient les paroles que Jéhovah lui adressa. Zacharie était contemporain d'Aggée, et commença à prophétiser deux mois après le premier discours de ce dernier. La situation au temps de Zacharie était donc la même que celle que nous avons examinée en ce qui concerne Aggée. Zacharie est quelquefois appelé le « fils d'Iddo », mais le premier verset de sa prophétie est plus explicite: «Zacharie, fils de Bérékia, fils d'Iddo». Il était par conséquent un petit-fils d'Iddo. Le livre de Néhémie (12: 12, 16) nous apprend que Zacharie était à la fois prêtre et prophète. Quand il commença à prophétiser, il était encore un jeune homme, et continua sa mission pendant deux ans au moins, jusqu'en 518 av. J. -C. Etude sur le livre de zacharie astruc. — Zach. 1: 1; 2: 4; 7: 1; Esdras 5: 1; 6: 14. Le livre de Zacharie est généralement divisé en deux parties: la première, du chapitre 1 à 8, la deuxième, du chapitre 9 à 14. La première contient une série de visions concernant généralement le temple et les espoirs suscités par sa reconstruction.

July 8, 2024