33E Dimanche Du Temps Ordinaire Année C — Maitre Klifa Notaire Nimes
Certes nous connaissons diverses formes de détresse, mais nous nous projetons difficilement dans un avenir inconnu. Les images employées ici nous sont étrangères. Pourtant, si nous écoutons les promesses qui nous sont faites dans ce texte, nous découvrons le sens profond de la double venue du Christ, d'abord dans la chair pour annoncer la proximité du Royaume, puis à la fin de l'histoire quand Il reviendra sous la figure du Fils de l'homme afin de « récapituler toutes choses » en Lui (Ep 1, 13). Si le Fils de l'homme doit « envoyer ses anges rassembler les élus », c'est bien parce que, de toute éternité, Dieu voulait associer l'homme à sa propre gloire, c'est-à-dire à son être qui est tout entier Amour. C'est là la Bonne Nouvelle. 33e dimanche du temps ordinaire année c d. La description de la venue en gloire du Fils de l'homme indique à la fois sa nature divine et sa mission. Les images cosmiques marquant la fin des temps se produiront, dit Jésus, « après une terrible détresse » que ses contemporains connaîtront; cela annonce sans doute la ruine de Jérusalem en l'an 70.
33E Dimanche Du Temps Ordinaire Année C D
Cette parabole nous parle de tous les bourgeonnements que nous pouvons observer: c'est le fleurissement du partage, de la tendresse, du pardon. C'est ce qui se passe quand des chrétiens vivent la solidarité et le partage en lien avec le Secours Catholique. Tous ces gestes sont le signe d'un monde nouveau qui nait. C'est lui qui est à notre porte. Il est notre présent et notre avenir. 33e dimanche du temps ordinaire année c 1. Nous n'oublions pas ce que nous répétait souvent le saint pape Jean-Paul II: "N'ayez pas peur…" Oui, n'ayons pas peur car le Seigneur est là à nos côtés. Il nous accompagne toujours. Il s'élève contre les faux prophètes, contre les voyants qui prévoient la fin du monde proche. Il est à nos côtés et il marche avec nous. Il n'a jamais cessé de nous aimer. Il veut nous détourner de la curiosité pour les dates, les prévisions, les horoscopes. Ce qui est premier, c'est d'accueillir la présence de Dieu et de nous laisser guider par son Évangile. Nous vivons une époque qui connaît beaucoup de catastrophes naturelles et morales.
Lui aussi agit envers le Maître conformément à l'image qu'il s'en fait: il refuse de travailler pour un Maître « paresseux », qui fait travailler les autres pour lui; aussi se verra-t-il reprocher sa paresse. Il s'imagine son Maître « mauvais », « moissonnant là où il n'a pas semé, et ramassant là où il n'a pas répandu le grain »; et le Maître lui reprochera sa malice. Le « mauvais serviteur » s'est lui-aussi inspiré de l'idée qu'il se faisait de son Maître, et s'est laissé façonner à son image. 33ème dimanche du T. O. – 5ème journée mondiale des pauvres – ND Anges 33. Aussi se voit-il renvoyer à son lieu propre: dans les ténèbres, exclu de la joie des fils, et loin de la présence de celui qu'il n'a pas voulu reconnaître comme Père. « Celui qui a recevra encore, et il sera dans l'abondance. Mais celui qui n'a rien se fera enlever même ce qu'il a. » Saint Grégoire commente: « On donnera en effet à celui qui a, et il sera dans l'abondance, parce que celui qui a la charité reçoit aussi les autres dons. Mais celui qui n'a pas la charité perd même les dons qu'il paraissait avoir reçus.
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