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Souhaitant affirmer leur appartenance à la communauté nationale, les communautés juives se centrent sur la reconstruction nationale. Primo Levi ne rencontre pas de lecteurs avec son livre Si c'est un homme, publié en 1947, pourtant aujourd'hui considéré comme un best-seller! Par ailleurs, les témoignages des anciens déportés sont assez mal reçus au sein de la société française. 2. Génocide juif : la Pologne face à ses démons. La singularité du génocide non reconnue La mémoire du génocide est incluse dans la déportation, ajoutée dans la somme des souffrances de l'Occupation. La figure du déporté est celle du résistant. L'organisation des camps et des centres de mise à mort n'est pas connue et on néglige le caractère racial de la déportation. Le film Nuit et Brouillard (1956), d'Alain Resnais et Jean Cayrol, donne une vision unique du camp de concentration (et non du centre de mise à mort) et du déporté (un résistant). L'époque est à l'occultation de la responsabilité des autorités françaises dans la déportation. La mémoire juive du génocide revendique sa place dans la mémoire du second conflit mondial (années 1960-années 1990) 1.

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On peut définir le terme de « génocide » comme l'extermination méthodique d'un peuple. Si la première tentative de génocide fut perpétrée par les Turcs sur les Arméniens lors de la première guerre mondiale ( 1915), la volonté des nazis de détruire systématiquement de manière « industrielle » les Slaves, les Tziganes et surtout les Juifs reste sans réel précédent dans l'histoire de l'humanité. Pourquoi et comment le génocide a-t-il eu lieu? Le Génocide Juif ( La Shoah) | Superprof. I / Pourquoi le génocide? A) La conséquence d'une doctrine raciste Le nazisme se fonde sur une idéologie raciste. Hitler est convaincu de l'inégalité des races et de la supériorité de la « race aryenne », dont les Allemands seraient les meilleurs représentants. Il faut la préserver en éliminant les « Allemands dégénérés »: handicapés physiques et mentaux et les races considérées comme inférieures: Juifs, Slaves, Tziganes... De 1933 à 1939, les Juifs allemands sont persécutés et exclus progressivement de la société ( ex: par les Lois de Nuremberg de 1935).

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La revendication de mémoires oubliées et la lutte contre le négationnisme En 1990, la loi Gayssot fait de la négation des crimes contre l'humanité un délit. La loi s'affirme ainsi comme instrument de mémoire, en condamnant la perversion de cette dernière. L'État encourage des journées commémoratives pour empêcher l'oubli: le 16 juillet devient une journée nationale des persécutions racistes et antisémites commises sous l'autorité de fait dite « gouvernement de l'État français ». Le 16 juillet 1994, un monument commémoratif est inauguré à l'emplacement du vélodrome d'Hiver. Génocide des juifs et des tziganes composition video. La mémoire du génocide tend même à devenir plurielle, car on assiste au réveil de la mémoire d'autres communautés oubliées ou occultées jusque-là, même si leur extermination n'a pas toujours eu le côté « systématique » de celle des Juifs: Tziganes, noirs, homosexuels, témoins de Jéhovah… En France, trente mille Tziganes ont été internés dans des camps. Pourtant, ils furent parmi les « oubliés » du procès de Nuremberg, car aucun Tzigane n'a été appelé à témoigner.

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