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Lavage et prière mortuaire sur le foetus Faut-il faire la prière mortuaire sur le fœtus et l'enterrer? A la suite d'une fausse couche, à partir du moment où un embryon ou un fœtus est sorti du corps de la femme, il doit systématiquement être enterré, et ce, même si cela se passe au début de la grossesse. Il est en effet indiqué dans l'ouvrage "'Iânatout Tâlibine", qui traite de la jurisprudence suivant l'école châféite, que le "Moudhghah" et le "'Alaqah" (ces termes, évoqués dans le Qour'aane, désignent deux étapes différentes du début de la formation embryonnaire) doivent être enterrés. Peut on embrasser un mort apres le lavage mortuaire video. (Réf: 2ème Djouz / Page 123) Selon l'imam Ahmad (qu'Allah lui fasse miséricorde) si le fœtus a atteint le terme des quatre mois, alors il devra être lavé et la prière mortuaire devra être effectuée. C'est aussi l'avis de Sa'id ibn al-Musayyib, Ibn Sirin et Ishaaq. En ce qui concerne le cas d'un foetus de moins de quatre mois de gestation, il ne devra pas être lavé et la prière funéraire ne sera pas nécessaire, mais il devra être enveloppé dans un linceul et être enterré.

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Il dira: « Bismi-LLah » (au nom d'Allah), puis pratiquera sur lui des ablutions comme celles de la prière, conformément à ce qu'a dit le Prophète صلى الله عليه وسلم aux laveuses de sa fille Zaynab رضي الله عنها: « Commencez par le côté droit et les parties qu'on lave lors des ablutions. » (4) Sauf qu'il ne devra pas rentrer l'eau dans ses narines ni dans sa bouche, mais il s'enroulera le doigt d'un tissu mouillé, le mettra entre les lèvres du défunt et frottera ses dents, nettoiera les narines aussi. PARADISE-ISLAM - Sur la toilette mortuaire. Il est souhaitable de laver sa tête et sa barbe à l'aide d'une mousse faite de mélange d'eau et du jujubier -sidr- Avec le reste de cette eau, on lavera tout le corps. Ensuite il lavera le côté droit de face. Puis de dos (coté droit), il procédera de la manière pour le côté gauche, conformément au Hadith précité: « Commencez par le côté droit ». Il répétera l'opération une deuxième et une troisième fois conformément à ce qu'a dit le Prophète صلى الله عليه وسلم dans le Hadith précité: « Lavez-la trois fois », en ayant soin, chaque fois, de lui presser sur le ventre.

Laver le mort -ghasl al mayyit-, l'envelopper d'un linceul -takfîn-, prier sur lui et l'ensevelir, est une obligation communautaire -fard kifâya-, de sorte que si certains musulmans en assurent l'exécution, le péché de faillir à cette obligation ne frappe pas les autres. La personne qui a le plus de droit à laver le mort, est celle qu'il a lui-même désignée dans son testament. Ensuite vient le père du défunt, car il est plus affectueux à son égard et plus connaisseur en la façon de procéder que le fils du défunt, ensuite les autres dans leur ordre de parenté avec le défunt. La femme est lavée par celle qu'elle a recommandée dans son testament, ensuite sa mère, puis sa fille, puis les autres dans leur ordre de parenté avec la défunte. Peut on embrasser un mort apres le lavage mortuaire au. Il est possible que le mari lave son épouse, car le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit à Aïsha رضي الله عنها: « Qu'aurais-tu à perdre si tu mourais avant moi, puisque je te laverais... » (1) De même, il est possible que l'épouse lave son mari, car Abû Bakr رضي الله عنه a recommandé dans son testament que sa femme le laverait.

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July 8, 2024