Reprogrammation Moteur Aix En Provence: Dieu A Disque
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Il est le fils de Chou / Shou ( dieu de l'air) et de Tefnout ( déesse de l'eau) mais aussi le frère et l'époux de Nout ( déesse du ciel) Représentant tendant un couteau à Pharaon Ha est la divinité du désert occidental (Lybie). Il protège Pharaon et lutte contre les ennemis de l'Egypte. Divinité androgyne. Corps masculin avec des mamelles féminines. Hapy est la personnification divine du Nil. Symbole de la prospérité. Lion, bélier Dieu du soleil à l'auvbe et au crépuscule. Son nom signifie "Horus dans l'horizon" Anthropomorphe criocéphale coiffé de la couronne solaire Divinité solaire liée à la justice. Accorde la souveraineté au troi et protège le pays contre le chaos. Célébré lors des rites agraires et des fêtes lunaires. Il protège également des animaux dangereux. Poisson, un dauphin ou une femme coifée d'un poisson Avec les divinités Harpocrate et Banebdjedet, ils forment la triade divine de Mendès. Vaches, femme portant le disque solaire entre ses cornes Déesse de l'amour, de la beaué, de la musique, de la maternité et de la joie.
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Il semblerait que ce fût au Moyen Empire que le dieu fût le plus populaire, au moment où beaucoup d'immigrés du Levant sont arrivés en Egypte et que les Hyskôs ont régné sur l'Egypte. Après le Nouvel Empire, son culte fut définitivement abandonné. Quoi qu'il en soit, ce dieu ne fut jamais très populaire Egypte. ❖ Légendes L'aspect changeant de la Lune a toujours intrigué les hommes: il est le point de départ de nombreux mythes. En Egypte, les deux luminaires sont les "Deux Compagnons", les yeux d'Horus (le soleil à droite, la lune à gauche) sur lesquels veille Thot qui remplit et huérit l'oeil gauche, blessé par Seth et redevenu oudjat. Le nom de Iâh serait une allusion à un mythe très ancien, mais que l'on connaît essentiellement par des sources d'époque greco-romaine: Shou et Thot doivent y prendre au piège l'oeil de la lune, tombé dans l'eau. Les deux princiaples phases de la lune ont été interprétées comme la lutte entre le grand taureau celeste (phase croissante) et le taureau castré, le boeuf (phase décroissante).
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Le nom d'Iâh a été rapproché d'une racine signifiant "pêcher" ou "capturer au filet". Ce serait une allusion à un mythe très ancien, mais que l'on connaît essentiellement par des sources d'époque gréco-romaine: Shou et Thot doivent y prendre au piège l'oeil de la lune, tombé dans l'eau. Iâh En Egypte, Iâh était un nom utilisé aussi bien pour les hommes que pour les femmes; il a été particulièrement apprécié, ainsi que celui de Thot, par les souverains de la XVIIIème dynastie (Ahmosis par exemple, qui vient de Ahmose: "Iâh l'a mis au monde") Parmi les nombreuses divinités en rapport avec la lune, Iâh est la plus "neutre" et incarne simplement l'astre lui-même. Ainsi, il était appelé "le Disque Blanc" ou encore, le "Seigneur du Ciel". Les textes indiquent qu'il est le compagnon de la Terre. Naturellement, les Anciens avaient observé l'influence de la lune sur le comportement humain et sur le cycle de fécondité et ils ont donc associé la lune à l'inondation cyclique, donnant la vie à l'Egypte.
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Photo Description Ibis, Epervier Son culte est lié à l'astre lunaire, plus précisément à la lumière nocturne. Dieu du monde souterrain, de la mort et des nécropoles. Il est le passeur qui emmène les défunts dans le monde des morts. Deux hommes face à face à tête de lion Représente les entrailles de la Terre. Représente Hathor sous la forme de vache Tête de crocodile, corps d'hippopotame et des pattes de lion Dévoreuse des morts indignes de passer dans l'Au delà Invisible, "la cachée" Déesse des mères et de la fertilité. Epouse d' Amon. Mortel devenu dieu Divinisé, considéré comme un devin, un sage et un saint guérisseur. Représentée portant le Pschent Forme de la déesse Mout Sur sa tête une plume ou un faucon. Réprésente l'ouest: la mort. Déesse de la mort. Souvent représenté dans les tombes et les cercueil. Elle est aussi une déesse de la fertilité. Un homme avec une tête de chien vivant dans un lac de feu Souvent confondu avec Amentet, son nom signifie le "devoreur de millions". Il mange le coeur des âmes échouant au purgatoire de Maat.
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Au Nouvel Empire, Thoutmôsis III s'était placé sous sa protection et Amenhotep III, dont l'une des épithètes était « Rayonnement d'Aton », avait encouragé le culte du dieu. Culte d'Aton [ modifier | modifier le code] Bas-relief représentant (de droite à gauche) Akhenaton, Néfertiti et deux de leurs filles célébrant le culte d'Aton représenté sous la forme d'un disque solaire coiffé de l' uræus et d'où s'échappent des rayons solaires terminés par des mains. Akhenaton va progressivement d'abord, puis plus brutalement ensuite, imposer la première religion hénothéiste connue de l'histoire, privilégiant le culte du disque solaire Aton. Le culte d'Aton, considéré comme le premier monothéisme attesté du monde par certains, ce qui est contesté par d'autres [ 1], pour qui il s'agirait plutôt d'un hénothéisme ou d'une monolâtrie, aura duré environ dix-huit ans. On attribue souvent cette révolution culturelle et religieuse au seul Akhenaton, mais il semble qu'il n'ait fait qu'imposer une tendance née durant le règne de son père, Amenhotep III.
La titulature divine fut par la suite modifiée de façon plus exclusive et devint: « Que vive Rê, souverain de l'horizon, qui jubile dans l'horizon en son nom d'émanation lumineuse qui provient de l'Aton. » L'appellation même du dieu indique que le principe divin qui anime le soleil est toujours Rê. Culte Reprenant les antiques principes du culte solaire, l'Aton est vénéré dans des sanctuaires à ciel ouvert comme celui d'Amarna. Aucune effigie intermédiaire n'était nécessaire à l'adoration de l'astre dieu et les offrandes étaient déposées sur 365 autels érigés dans la cour de son temple. Plein de zèle pour son nouveau dieu, le réformateur commença par changer son nom d'Aménophis, « Amon est satisfait », en celui d'Akhenaton, « Gloire d'Aton », et il se hâta d'abandonner Thèbes pour une nouvelle capitale, Ikhoutaton, « Horizon d'Aton », l'actuelle Tell el Amarna, qu'il fit construire en Moyenne-Egypte, à la gloire du Disque solaire. Le culte d'Aton, dont le pharaon était le seul prêtre, était rendu dans un temple ressemblant aux vieux temples solaires de l'Ancien Empire et appelé, comme le célèbre sanctuaire de Rê à Héliopolis, Het Benben, « le Château de l'obélisque », où, à l'extrémité d'une vaste cour, se dressait l'obélisque du Soleil.