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Même si nous confessons souvent nos péchés au Seigneur, nos péchés n'ont pas été réduits mais constamment augmentés. Et la plupart des chrétiens ne peuvent pas vivre la gloire du Seigneur même à la maison et ils font des histoires avec leurs proches en raison de quelque chose d'insignifiant. Qui plus est, dans l'église, les collaborateurs soulèvent toujours de la jalousie et des conflits entre eux. Pendant ce temps, les croyants sont souvent attirés par le monde, puis poursuivent les mauvaises tendances mondaines et aspirent à la jouissance charnelle, vivant dans le péché. Ces phénomènes suffisent à montrer que nous n'avons pas été complètement sauvés. C'est-à-dire que nous sommes seulement pardonnés de nos péchés par le Seigneur Jésus. Mais Il n'a jamais fait le travail d'éradication complète de la nature pécheresse de l'homme, par conséquent, nous n'avons pas encore atteint la parfaite sainteté. Ainsi, « Une fois sauvé, sauvé pour toujours » est la notion et l'imagination des gens et ne se conforme pas du tout à la vérité.

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La doctrine annonçant qu'une fois que l'on est sauvé, on est sauvé pour toujours, qu'on appelle aussi "la garantie éternelle", a fait l'objet de beaucoup de débats. Mais que disent les Ecritures sur le salut? Le passage qui est le plus fréquemment utilisé pour soutenir cette doctrine est le passage de Jn. 10, 28: « … et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. » Il est exact que personne ne pourra les ravir de la main de Jésus. Mais les brebis peuvent elles-mêmes quitter sa main. Jésus exhorte ses disciples dans le chapitre 15 au verset 4: « Demeurez en moi et je demeurerai en vous. » Et dit ensuite au verset 6: « Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent. » Le salut n'est pas sans condition Toutes les promesses de salut dans les Ecritures sont soumises à condition. Si nous remplissons les conditions, les promesses nous appartiennent. Il est dit par exemple dans Col.

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faut qu'elle soit ferme, car celui qui doute est semblable au flot de la mer agité du vent et jeté ça et là. Or s'il est un côté de la foi auquel ces déclarations s'appliquent d'une façon plus particulière, c'est assurément celui qui consiste à saisir la promesse de grâce faite en Jésus-Christ, et la plénitude de l'assurance du pardon que le pécheur élu trouve auprès de lui. 30 Les mensonges subtils des nobles aspirations Vivre pour Christ ou vivre en Christ? (Jean 15. 1-17) Savez-vous que notre vie peut être gâchée par une simple préposition? En effet, celle-ci peut nous empêcher de profiter pleinement d'une relation avec le Christ et nous placer sous une pression constante. Nombreux sont ceux qui sont persuadés que leur devoir est de vivre pour Jésus. Mon propos n'est pas ici de pinailler sur les mots, mais il n'empêche que l'idée-force du Nouveau Testament n'est pas de vivre pour Jésus-Christ, mais de demeurer en Jésus- Christ (Jean 15:1-10). Les mots pour Christ et en Christ peuvent en effet représenter deux manières de vivre totalement différentes.

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Cela est vrai; elles ont été retranchées pour cause d'incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t'abandonne pas à l'orgueil, mais crains; car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, il ne t'épargnera pas non plus. Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu: sévérité envers ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté; autrement, tu seras aussi retranché. Galates 5:19-21 / LSG Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont l'impudicité, l'impureté, la dissolution, l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l'envie, l'ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu. 1 Jean 5:13 / LSG Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. Jean 3:16 / LSG Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

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Tout comme la Bible prophétise: « Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir droit à l'arbre de vie, et d'entrer par les portes dans la ville! » (Apocalypse 22:14). Remerciez le Seigneur pour Son illumination. Je comprends maintenant ce que signifie être sauvé et la manière d'être finalement purifié. Chers frères et sœurs, c'est tout ce que nous avions à partager pour la fraternité d'aujourd'hui. Si vous avez une compréhension ou une suggestion différente de celle-ci, veuillez nous contacter à tout moment. Que toute la gloire et la louange soient à Dieu! Amen! Traduit de l'Anglais par Callixte Nizigama À découvrir Film chrétien « Quelle voix magnifique » (Partie 5/5)

Qui retiendra une charge contre les élus de Dieu? Personne ne le fera, parce que le Christ est notre avocat. Qui nous condamnera? Personne ne le fera, parce que le Christ, Celui qui est mort pour nous, est celui qui condamne. Nous avons tous les deux en notre Sauveur, l'avocat et le juge. (c) Les croyants sont nés de nouveau (régénérés) quand ils croient (Jean 3:3; Tite 3:5). Pour un Chrétien, pour perdre son salut il faudrait être non régénéré. La Bible ne donne aucune preuve que la nouvelle naissance puisse être retirée. (d) L'Esprit Saint est dans tous les croyants (Jean 14:17; Romains 8:9) et baptise tous les croyants dans le Corps du Christ (1 Corinthiens 12:13). Pour un croyant, pour ne pas être sauvé, il devrait ne pas le "contenir" et être détaché du Corps du Christ. (e) Jean 3:15 déclare que quiconque croit en Jésus Christ "aura la vie éternelle. " Si vous croyez en le Christ aujourd'hui et avez la vie éternelle, mais le perdez demain, alors ce n'était pas "éternel" du tout. Ainsi, si vous perdez votre salut, les promesses de vie éternelle dans la Bible seraient une erreur.

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