Jean De La Fontaine - La Souris MÉTamorphosÉE En Fille - Texte IntÉGral
Je prends droit là dessus contre le Bramin même: Car il faut selon son système, Que l'homme, la souris, le ver, enfin chacun Aille puiser son âme en un trésor commun: Toutes sont donc de même trempe; Mais agissant diversement Selon l'organe seulement L'une s'élève, et l'autre rampe. D'où vient donc que ce corps si bien organisé Ne put obliger son hôtesse De s'unir au Soleil, un Rat eut sa tendresse? Tout débattu, tout bien pesé, Les âmes des Souris et les âmes des belles Sont très différentes entre elles. Il en faut revenir toujours à son destin, C'est à dire, à la loi par le Ciel établie. Parlez au diable, employez la magie, Vous ne détournerez nul être de sa fin. — Jean de La Fontaine, Fables de La Fontaine, La Souris métamorphosée en fille, texte établi par Jean-Pierre Collinet, Fables, contes et nouvelles, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 1991, p. 359 Notes [ modifier | modifier le code] Liens externes [ modifier | modifier le code] La Souris métamorphosée en fille, Musée Jean-de-La-Fontaine à Château-Thierry.
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Résumé de la morale: L'homme est plus doué pour se mentir à lui même que pour regarder la vérité en face. 3) La souris métamorphosée en fille Résumé de la fable: Un sorcier à réçu l'ordre d'un Hindou de transformer une souris en jeune fille, après ça L'Hindou recueille donc la souris qui était devenue jeune fille et cherche à la marier avec la force la plus puissante (comme le Soleil). Mais la souris poussée par sa nature préfère épouser un rat. Résumé de la morale: Ce n'est pas en changeant d'apparence qu'on peut changer sa pensée: lorsqu'on est voué à un destin, on ne peut pas l'éviter, ni échapper à notre nature. 4) Le fou qui vendait la sagesse Résumé de la fable: Un fou (dépressif au XVIIe siècle) dit qu'il vend la sagesse. Pleins de personnes viennent le voir intérréssées par sa proposition. L'une d'elles vas donc voir un sage, qui lui explique que d'acheter la sagesse à un fou fût une erreur, et que de cette erreur le dupe en tirera une leçon, devenant ainsi plus sage. Il en conclut en disant que le fou vend donc bien la sagesse.
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Pythagore chez eux a puisé ce mystère. Sur un tel fondement le Bramin crut bien faire De prier un Sorcier qu'il logeât la Souris Dans un corps qu'elle eût eu pour hôte au temps jadis. Le Sorcier en fit une fille De l'âge de quinze ans, et telle, er si gentille, Que le fils de Priam [ N 3] pour elle aurait tenté Plus encor qu'il ne fit pour la grecque beauté. Le Bramin fut surpris de chose si nouvelle. Il dit à cet objet si doux: Vous n'avez qu'à choisir; car chacun est jaloux De l'honneur d'être votre époux. En ce cas je donne, dit-elle, Ma voix au plus puissant de tous. Soleil, s'écria lors le Bramin à genoux; C'est toi qui seras notre gendre. Non, dit-il, ce nuage épais Est plus puissant que moi, puisqu'il cache mes traits; Je vous conseille de le prendre. Eh bien, dit le Bramin au nuage volant, Es-tu né pour ma fille? hélas non; car le vent Me chasse à son plaisir de contrée en contrée; Je n'entreprendrai point sur les droits de Borée. Le Bramin fâché s'écria: Ô vent, donc, puisque vent y a, Viens dans les bras de notre belle.
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Dirai-je qu'un géant Est moins fort qu'une puce? elle le mord pourtant. Le Rat devait aussi renvoyer, pour bien faire, La belle au chat, le chat au chien, Le chien au loup. Par le moyen De cet argument circulaire, Pilpay jusqu'au Soleil eût enfin remonté; Le Soleil eût joui de la jeune beauté. Revenons, s'il se peut, à la métempsycose: Le sorcier du Bramin fit sans doute une chose Qui, loin de la prouver, fait voir sa fausseté. Je prends droit là-dessus contre le Bramin même: Car il faut, selon son système, Que l'homme, la souris, le ver, enfin chacun Aille puiser son âme en un trésor commun: Toutes sont donc de même trempe; Mais agissant diversement Selon l'organe seulement L'une s'élève, et l'autre rampe. D'où vient donc que ce corps si bien organisé Ne put obliger son hôtesse De s'unir au Soleil, un Rat eut sa tendresse? Tout débattu, tout bien pesé, Les âmes des souris et les âmes des belles Sont très différentes entre elles. Il en faut revenir toujours à son destin, C'est-à-dire, à la loi par le Ciel établie.
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Extrait du Livre IX de Jean de La Fontaine | 80 vers Dans le même livre: Dans l'ensemble de l'oeuvre de La Fontaine:
En ce cas je donne, dit-elle, Ma voix au plus puissant de tous. Soleil, s'écria lors le Bramin à genoux, C'est toi qui seras notre gendre. Non, dit-il, ce nuage épais Est plus puissant que moi, puisqu'il cache mes traits; Je vous conseille de le prendre. Et bien, dit le Bramin au nuage volant, Es-tu né pour ma fille? Hélas non; car le vent Me chasse à son plaisir de contrée en contrée; Je n'entreprendrai point sur les droits de Borée. Le Bramin fâché s'écria: Ô vent donc, puisque vent y a, Viens dans les bras de notre belle. Il accourait: un mont en chemin l'arrêta. L'éteuf (8) passant à celui-là, Il le renvoie, et dit: J'aurais une querelle Avec le Rat, et l'offenser Ce serait être fou, lui qui peut me percer. Au mot de Rat la Damoiselle Ouvrit l'oreille; il fut l'époux. Un Rat! un Rat; c'est de ces coups Qu'Amour fait, témoin telle et telle: Mais ceci soit dit entre nous. On tient toujours du lieu dont on vient (9). Cette fable Prouve assez bien ce point: mais à la voir de près, Quelque peu de sophisme entre parmi ses traits: Car quel époux n'est point au soleil préférable En s'y prenant ainsi?
Ici, c'est la fille qui est renvoyée de l'un à l'autre (9) on est toujours marqué par ses origines (10) qui tourne en rond (11) je m'en rapporte à ces exemples (12) sa destination Illustration: carte postale, Gérard Ollivier