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Source: Pocket "L'enseignement en détresse" est paru dans la collection suivante: Pocket n °2323 | 1ère édition en 1985 En savoir plus

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PROGRAMME DU BAC DE FRANÇAIS 2022 Objet d'étude pour lequel les œuvres sont renouvelées La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle Rabelais, Gargantua / parcours: rire et savoir. La Bruyère, Les Caractères, livres V à X / parcours: la comédie sociale. Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (du « préambule » au « postambule ») / parcours: écrire et combattre pour l'égalité. Objets d'étude pour lequel les œuvres sont maintenues La poésie du XIXe siècle au XXIe siècle Victor Hugo, Les Contemplations, livres I à IV / parcours: les mémoires d'une âme. Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal / parcours: alchimie poétique: la boue et l'or. Guillaume Apollinaire, Alcools / parcours: modernité poétique? L enseignement en détresse jacqueline de romilly commentaire pour. Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle Madame de Lafayette, La Princesse de Clèves / parcours: individu, morale et société. Stendhal, Le Rouge et Noir / parcours: le personnage de roman, esthétiques et valeurs. Marguerite Yourcenar: Mémoires d'Hadrien / parcours: soi-même comme un autre.

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Pour tout, il faut du temps, et des exercices austères. Il en faut pour le piano, pour la danse. L'enseignement a lui aussi besoin de temps et d'exercices austères. Il a besoin de ce qui paraît inutile et inactuel. C'est cela que l'on appelle la culture, au sens actif du terme. Jacqueline de Romilly, L'enseignement en détresse, Édition Julliard, Paris, 1984. 1. Ce texte comporte 661 mots: vous le résumerez en 165 mots, une marge de 10% en plus ou en moins étant admise. Vous indiquerez, à la fin de votre résumé, le nombre de mots employés (entre 149 et 181). 2. Vous expliquerez brièvement les expressions suivantes: — imposer aux esprits un détour; — au sens actif du terme. 3. L'enseignement en détresse (Jacqueline de Romilly) - Il n'est pas de montagne plus haute que les marches de l'oubli. Éprouvez-vous « le besoin de ce qui paraît inutile et inactuel «? Justifiez votre réponse. (1) Dilemme: obligation de choisir entre deux valeurs.

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