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Zeus, chef du mont Olympe, Dieu des Dieux grecs et roi de l' Olympe. Héra, Déesse grecque du mariage, de la vie et de la famille. Aphrodite, Déesse de l'amour, de la fertilité, de la séduction et de la reproduction. … Artémis, Déesse grecque de la chasse, de la nature sauvage et de la lune. Quelle est la fonction des dieux? Les dieux et déesses intervenaient dans la vie des humains. Leur culte avait pour objet d'obtenir leur action bienfaisante ou d'écarter leur colère. Qui est le tout premier dieu? Les divinités premières qu'il cite sont: Chaos (Béance, Faille), suivi par Gaïa (la Terre), Tartare (les entrailles de la Terre), Éros (le Désir), Nyx (la Nuit) et Érèbe (les Ténèbres), puis par Ouranos (le Ciel et la Vie), Éther (le Ciel supérieur) et Héméra (le Jour). Qui est le dieu Adamas? Le diamant, « adamas » ou « l'invincible » apparaît dans certains textes gréco-romains au VIII ème siècle avant JC. Ainsi la mythologie grecque dit que Chronos, le dieu du Temps avait transformé un jeune homme appelé Diamant en pierre précieuse.
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Pourtant ils ont sombré corps et bien avec leurs fidèles. Pour une croyance, il faut des croyants et quand ceux-ci s'éteignent la croyance s'éteint avec eux. Pas de croyants, plus de dieux! L'objet de la croyance s'efface quand il n'y a plus de croyants. On est donc en droit de s'interroger sur l'avenir de nos actuels dieux. Ils semblent indéboulonnables, comme paraissaient éternels le panthéons des dieux disparus. Quel est leur espérance de vie? Survivrons-t-ils au déclin de nos civilisations? j'en doute! Pourtant je leur souhaite une longue vie comme je souhaite une longue vie à notre civilisation! Pourtant elle disparaitra un jour emportant avec elle Jésus, Allah, Yahvé, Bouddha et Rama. Ils ne seront plus, alors, que de merveilleuses légendes que l'on contera aux enfants pour les endormir.
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Apparence #4 Il est généralement représenté comme un jeune dieu sans barbe, athlétique, qui a un chapeau ailé, des bottes ailées et porte une baguette magique (ou un bâton de héraut). Il est parfois représenté comme un homme barbu avec un casque d'or. #5 Il est plus rapide que tout autre dieu grec et un bon parleur, par conséquent, chaque fois que les dieux voulaient envoyer des messages aux humains, ils lui donnaient le travail. #6 Selon Zeus, la meilleure chose à son sujet était sa capacité à garder un secret. #7 Il était connu comme un mécène de la poésie et le dieu de tous les jeux de gymnastique. De plus, en raison de ses traits diplomatiques étonnants, il était reconnu comme le patron de la rhétorique et des langues. #8 De plus, il est réputé pour inventer le sacrifice et le culte divin. De plus, il aurait inventé la lyre à partir d'une carapace de tortue le premier jour de sa naissance. Il a également inventé l'alphabet et on dit que les menteurs et les voleurs le priaient généralement pour recevoir sa sympathie.
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Histoires #9 Il avait tué Argus Panoptes – le géant aux 100 yeux qui veillait sur la nymphe Io (l'une des amantes mortelles de Zeus), transformée en vache par Zeus pour la cacher à Héra, l'épouse jalouse de Zeus. #10 En tant que nouveau-né, il était remarquablement précoce. Par exemple, son premier « crime » a été de voler du bétail appartenant au dieu Apollon (le fils de Leto et de Zeus). Pour éviter d'être exposé par les traces, il a mis des bottes sur les pieds du bétail et les a conduits à Pylos. Il a également sacrifié une partie des biens volés à de nombreuses déesses différentes. #11 Il a aidé Persée (un héros grec à la fois dieu et homme) dans sa quête pour tuer la Gorgone Méduse (une femelle humaine ailée avec des serpents vivants à la place des cheveux). De plus, Il sauva Arès (le dieu grec de la guerre) d'un vaisseau effronté où il fut emprisonné par Éphialtès et Otus. #12 Il donna à Ulysse (roi de l'île d'Ithaque) une herbe sainte connue sous le nom de « moly » que lui seul pouvait creuser profondément pour trouver, en raison de ses pouvoirs divins.
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La haftarat Bé'Houkotaï compare l'homme maudit à un genévrier s'épanouissant dans le désert: ו וְהָיָה כְּעַרְעָר בָּעֲרָבָה וְלֹא יִרְאֶה כִּי-יָבוֹא טוֹב וְשָׁכַן חֲרֵרִים בַּמִּדְבָּר אֶרֶץ מְלֵחָה וְלֹא תֵשֵׁב. (ירמיהו יז: ו) 6 Pareil à un genévrier dans le désert de la Aravah, il ne verra point venir de jour propice; il aura pour demeure les régions calcinées du désert, une terre couverte de sel et inhabitable (Jérémie 17: 6). Il nous faut noter l'allitération des deux termes hébraïques « עַרְעָר Ar'ar » signifiant « genévrier » et le mot « אָרוּר Arour » signifiant « maudit ». L'homme béni est, quant à lui, comparé à un arbre fécond ne craignant pas les mauvais jours, car il vit près d'une source d'eau, comparée à la Torah, à la Parole de l'Eternel, toujours vivifiante: ח וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל-מַיִם, וְעַל-יוּבַל יְשַׁלַּח שָׁרָשָׁיו וְלֹא ירא (יִרְאֶה) כִּי-יָבֹא חֹם וְהָיָה עָלֵהוּ רַעֲנָן וּבִשְׁנַת בַּצֹּרֶת לֹא יִדְאָג וְלֹא יָמִישׁ מֵעֲשׂוֹת פֶּרִי. (ירמיהו יז: ח) 8 Et il sera tel un arbre planté au bord de l'eau et qui étend ses racines près d'une rivière: vienne la saison chaude, il ne s'en aperçoit pas, et son feuillage reste vert: une année de sécheresse, il ne s'en inquiète point, il ne cessera pas de porter des fruits.
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