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Jésus est face à la femme; il est étonnant de voir combien celle-ci est passive; elle ne répond à la question de Jésus que par quelques mots. Est-elle coupable, victime d'une injustice? Ce n'est pas la question de Jésus. SI elle n'a pas été condamnée, c'est que la loi à travers ses représentants scribes et pharisiens n'a pas eu de prise sur elle, Jésus non plus ne la condamne pas. Le passé de cette femme devient comme ces traits tracés sur le sol qui s'effacent. Jésus délie, autrement dit défait les liens qui enferment: don gratuit, proprement divin, comme une nouvelle création. Il y a dans tout pardon authentique, dans ceux que nous donnons et recevons quelque chose de divin qui rompt les liens du passé et libère. Que Dieu, alors que la plupart du temps nous nous enfermons les uns les autres, nous donne de partager cette prérogative divine, est extraordinaire. Alors seulement une nouvelle parole se fait entendre: « va et désormais ne pèche plus ». Jesus ecrit sur le sol irlandais. « Va », désormais tu n'es plus enfermée dans tes vieilles histoires, avec leurs condamnations.

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17 Il est écrit dans votre loi que si deux personnes apportent le même témoignage, ce témoignage est valable # 8. 17 Voir Deut 19. 15; comparer Deut 17. 6; Nomb 35. 30.. 18 Je me rends témoignage à moi-même et le Père qui m'a envoyé témoigne aussi pour moi. » 19 Ils lui demandèrent: «Où est ton Père? » Jésus répondit: «Vous ne connaissez ni moi ni mon Père. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. » 20 Jésus prononça ces paroles alors qu'il enseignait dans le temple, à l'endroit où se trouvent les troncs à offrandes. Personne ne l'arrêta, parce que son heure n'était pas encore venue. «Vous ne pouvez pas aller là où je vais» 21 Jésus leur dit encore: «Je vais partir; vous me chercherez, mais vous mourrez dans votre péché. Vous ne pouvez pas aller là où je vais. » 22 Les Juifs se disaient: «Va-t-il se suicider, puisqu'il dit: "Vous ne pouvez pas aller là où je vais"? » 23 Jésus leur répondit: «Vous êtes d'en bas, mais moi je viens d'en haut. Jesus ecrit sur le soldat ryan. Vous appartenez à ce monde, mais moi je n'appartiens pas à ce monde.

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Malgré ces indices, il faut finalement respecter le secret et le silence de l'Évangile; et si ces arguments ne sont pas totalement décisifs pour affirmer « scientifiquement » l'authenticité de l'Évangile de la femme adultère et la certitude de son attribution à saint Jean, la foi nous assure que nous sommes en face d'une Révélation divine, et nous invite à la recevoir comme une manifestation magnifique de la scandaleuse miséricorde du Christ: « Je ne vous condamne pas non plus. Allez, et ne péchez plus [5] Jn 8, 11. »

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A leur imitation, les gens, pendant 8 jours, logeaient sous tente ou dans des cabanes et une joie immense éclatait partout avec exubérance. La fête se célèbre encore aujourd'hui. Jésus menacé A l'approche de cette fête, Jésus qui se sait pourtant menacé de mort par certaines autorités du temple a osé monter à Jérusalem (7, 10). La foule s'étonne de le voir et les questions à son sujet fusent de partout: qui donc est-il? D'où lui vient sa capacité d'enseigner? Où va-t-il? Certains le tiennent pour le messie mais les grands prêtres cherchent à le capturer. L'un d'eux, Nicodème, demande l'ouverture d'un procès sous la règle du droit. La femme infidèle - Jn 8, 1-11 - catéchèse enfants - Théobule. Il se fait remballer. Le dernier jour de la fête, le huitième, où l'on implorait pour avoir des pluies, Jésus a osé lancer en public: « Si quelqu'un a soif – de la Vie – qu'il vienne à moi – et qu'il vive ». Scandale pour ses ennemis qui décident d'en finir une bonne fois avec ce blasphémateur. C'est alors qu'une occasion va se présenter à eux pour coincer Jésus.

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Cette loi de pierre qui veut être éternelle, ne peut qu'être périmée, même si les signes qui l'expriment perdurent ils ne sont plus que lettres mortes. Bien avant Jésus, les prophètes Jérémie et Ezechiel avaient déjà parlé d'une loi inscrite, non sur des tables de pierre, mais dans les coeurs: coeurs de chair, chauds, vivants, non pas durs, sclérosés comme ces coeurs de pierre qui condamnent, sans possibilité de pardon, en suivant une loi inflexible. Jésus n'est pas tombé dans le piège qui lui était tendu. Jésus n'a rien écrit. Il a retourné la situation. La loi inflexible marquée sur la pierre ne peut jamais être suivie avec exactitude, car elle ne peut s'adapter à la vie qui change, elle devient impraticable et finit toujours par condamner celui qui veut la suivre. Ceux-ci veulent l'imposer aux autres sont les premiers à ne pas la suivre. Cette imposture est démasquée par Jésus face aux scribes et aux pharisiens qui accusent la femme. Ils ne peuvent que se retirer les uns après les autres, le terrain est alors libre pour autre chose, quelque chose de complètement opposé au légalisme.

Le voici ton oeil, un oeil non initié qui pense échappé a celui de l'Eternel, ça c'est ton oeil, eux les Juifs avait bien assimilé tout le contraire et Jésus les a couvert de honte. Tu à saisie? pas encore? Peut être avec ce verset? Matthieu 5:28 Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur. Même les franc Maçon l'ont compris, ils ont compris ce que l'érudit SGG n'est pas fichu de comprendre c'est dire! L'oeil de la providence ça te dit quelque chose? Jesus ecrit sur le son du. Crois moi le visage des Juifs lorsqu'il ont vu ce que Jésus à écrit et dessiné ( dessiné c'est pour les initié) se sont tous décomposé et ils n'ont pu que tailler la route en baissant la tête Alors l'érudit tu a compris? ou il faut te sortir des versets? de l'AT Les Juifs face a cette situation était en porte-à-faux sur plusieurs points Qui était réellement cette femme? une femme marié adultère? une prostitué? une fornicatrice? Ou était l'homme avec qui se péché a été constaté?

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July 19, 2024