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Samson et Dalila est le nom de deux tableaux du peintre flamand baroque Antoine van Dyck réalisé en 1620 et en 1630 et qui retracent l'histoire biblique extraite du Livre des Juges, racontant la séduction de Samson par Dalila. Version de 1620 [ modifier | modifier le code] La première version de Samson et Dalila a été réalisée par van Dyck en 1620, juste après son retour d' Italie et sans doute peu de temps avant son départ pour Londres [ 1]. Il s'est beaucoup inspiré du tableau Samson et Dalila de Pierre Paul Rubens auquel le tableau a été pendant longtemps attribué. Dans sa version, van Dyck a inversé la composition et représente Dalila maquillée comme l'étaient traditionnellement les prostituées parisiennes, à la craie blanche et les joues vivement fardées. Van Dyck a donné un ton dramatique à sa toile en donnant une expression effrayée au visage des deux femmes de chambre situées derrière Dalila. Ce tableau est aujourd'hui conservé à la Dulwich Picture Gallery de Londres. Version de 1630 [ modifier | modifier le code] La seconde version de Samson et Dalila a été peinte par van Dyck en 1630.
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> Accueil > Chroniques > Alain Duault > Samson et Dalila aux Chorégies d'Orange, l'évidence du métier À force de chercher le génie, la nouveauté, l'original, on a souvent ces dernières années oublié l'évidence du métier qui, seul, peut révéler (au sens photographique) les œuvres qu'on donne à voir et à entendre. J'ai parlé ici même (à propos de certaines Noces aixoises …) de ce narcissisme un peu fatigant. Je suis d'autant plus heureux de saluer, à propos du Samson et Dalila d'Orange, ce mélange d'humilité et de rigueur qui lui confère sa complète réussite – et qu'un détail m'a semblé marquer significativement: à la fin du spectacle, tous les artistes ont salué, les chefs de chœur ont salué, le chef d'orchestre a salué, seul le metteur en scène (et accessoirement directeur des Chorégies d'Orange) n'est pas venu saluer. Bien sûr, la raison circonstancielle était que le Prince Albert de Monaco avait fait l'honneur à Jean-Louis Grinda de venir assister à son spectacle et que le protocole voulait qu'il restât à ses côtés.
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Samson et Dalila, Rubens: Analyse 0 Samson et Dalila (détail) Par Rubens. Considéré comme l'un des Les plus belles peintures de tous les temps. La description Nom: Samson et Dalila (1609-10) Artiste: Peter Paul Rubens (1577-1640) Moyen: Peinture sur panneau, huile sur bois Genre: Art chrétien Mouvement: Art baroque flamand Emplacement: National Gallery, Londres Pour le sens d'autres chefs-d'œuvre célèbres, s'il te plait regarde: Tableaux célèbres analysés (1250-1800). Contexte Une figure extrêmement importante dans Peinture baroque, Peter Paul Rubens a été grandement influencé par son étude de l'italien Art de la Renaissance ainsi que les peintures de Artistes baroques italiens comme le Caravage. Il peint Samson et Dalila peu après son retour de huit ans en Italie, et l'influence de classicisme et vénitien colorito est simple à voir. La peinture a été commandée par l'échevin Nicolaas Rockox (1560-1640) pour sa résidence privée dans la ville. Autres chefs-d'œuvre de peinture d'histoire par Rubens incluent: Descente de croix (Rubens) (1612-14); Le viol des filles de Leucippe (1618); Minerva protège Pax de Mars (1629-30, National Gallery, London); et Jugement de paris (1632-5, Galerie nationale, Londres).
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Les douze autres chefs-d'œuvre lyriques du compositeur restent pour la plupart très rarement joués et enregistrés, voire complètement oubliés [ 4]. En revanche, des scènes étrangères donnent régulièrement Samson et Dalila, notamment le Metropolitan Opera de New York. À propos du récit biblique [ modifier | modifier le code] L'intrigue de l'opéra est tirée du Livre des Juges, chapitres 13 à 16. Après l' Exode hors d'Égypte, à l'époque de Josué, le peuple d'Israël avait immigré en Judee. Au mépris du premier commandement, il céda à nouveau au polythéisme et vénéra, outre Yahvé, les dieux cananéens. En guise de châtiment, il tomba sous le joug des Philistins. L'apparition du légendaire Samson marque un tournant. Samson avait été promis à sa mère inféconde par un ange et annoncé comme un libérateur du peuple et un être consacré à Dieu qui n'avait pas le droit de se couper les cheveux. Samson, en combattant solitaire, fut souvent inscrit dans la tradition des héros de la mythologie grecque et, au même titre qu' Héraclès, possédait des pouvoirs surhumains.
Conducteur Frédéric Chaslin ANNUAIRE Alexandra Liedtke STAGE IMAGE Raimund Orfeo Voigt COSTUMES Su Bühler CHORÉGRAPHIE Lukas Gaudernak Lumière Gerrit Jurda Dalila Anita Rachvelishvili Samson José Cura Grand prêtre de Dagon Clemens Unterreiner Abimélech Sorin Coliban TABLE DES MATIÈRES "Après cela, Samson est tombé amoureux d'une femme de Sorek Valley; elle s'appelait Dalila. Les princes des Philistins sont venus la voir et lui ont dit: "Essayez de le piéger et découvrez ce qui le rend si fort et si accablant. " Ainsi, la Bible raconte l'histoire du surhumain Samson, qui aime Dalila. La force ainsi que son attachement à Dieu et à son peuple. Et dans sa lutte pour la liberté échoue. Saint-Saëns raconte l'intrigue en même temps qu'un conflit entre deux peuples et deux personnes. Et il crée une histoire intemporelle, qui se situe entre un désir ardent d'amour et une bacchanale extatique. Les prototypes du répertoire lyrique lui parviennent à tour de rôle: figures fortes alternant amour, trahison et mort.
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