L Arbre Et La Pirogue

« J'ai lu avec un immense plaisir ce grand et beau livre, écrit avec une voix que l'on doit faire écouter à tous ceux qui prétendent participer à l'action humanitaire. Il y a le réalisme du quotidien, une écoute des gens d'Afrique qu'il s'agisse de la population, des médecins ou des cadres administratifs et politique, un ton rare ». (Pr Jean Benoist, anthropologue) « L'arbre et la pirogue, un mythe que je partage, très riche en expériences et réflexion ». (Serge Gottot, médecin de santé publique) « En te lisant, j'ai retrouvé mon vécu sur le terrain, par exemple en Centrafrique où nous étions ensemble ». (Annick Wostyn, infirmière) « J'ai aimé bien sûr le récit de la médecine générale communautaire, mais aussi les commentaires sur les populations, les paysages, les anecdotes, le tout placé dans le contexte géopolitique ». (Christophe Herran, chirurgien dentiste) « Chapeau pour ce très long itinéraire parcouru dans la constance et la cohérence entre l'arbre et la pirogue… Espérons pour tous ces médecins qui rament, mais pagaient avec énergie et ténacité ».

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  2. L arbre et la pirogue
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L'arbre Et La Pirogue En Anglais

La création d'une forêt-jardin participative « Écouter la forêt qui pousse plutôt que l'arbre qui tombe » Friedrich Hegel Dans un contexte de changement climatique, de coût croissant des énergies fossiles, l'arbre, parce qu'il produit et protège en même temps, doit retrouver sa place en agriculture. C'est ainsi que l'Arbre et la Pirogue, association œuvrant à la création d'un espace de vie et de ressources, présente un projet participatif 'agroforesterie, alliant arbres et cultures sur une même parcelle agricole. Sur ce terrain de près de 12 hectares, plusieurs essences d'arbres sont déjà présentes. Chênes, alisiers, saules, noyers, chataigniers... Une diversité que nous voulons conserver et accroître. C'est en combinant arbres fruitiers et non fruitiers que nous pourrons valoriser la biodiversité et les ressources engendrées, et il sera bien évidemment primordial d'y intégrer des espèces végétales locales, en adéquation avec la philosophie permacole. Cette création de « forêt-jardin » participative est un projet d'envergure, aux enjeux bien définis.

L Arbre Et La Pirogue

Et surtout notre rythme. Toute l'année à se presser. Se presser de prendre le petit déjeuner, se presser d'aller à l'école pour être à l'heure au travail, se presser de rentrer pour faire les devoirs, se presser de prendre la douche pour aller diner… alors que les enfants grandissent à côté de nous et nous ne les voyons pas, puisque nous sommes pressés. De ce séjour en famille en 2016, nous avons ramené une certitude: il nous faudra repartir tous ensemble pour que les enfants découvrent le Monde et que nous puissions prendre de nouveau du temps tous ensemble. Pourtant, ne nous trompons pas, nous adorons notre région. Nous sommes auvergnats, depuis de nombreuses générations de mon côté, et rien ne nous fera oublier un coucher de soleil sur la chaine des Puys. Pour exemples, je ne compte plus le nombre de randonnées à pied ou en VTT que nous avons faites dans le Parc des Volcans et il est parfois difficile d'expliquer aux enfants qu'il existe d'autres fromages en dehors du Cantal, du Saint-Nectaire et du Bleu d'Auvergne!

L'arbre Et La Pirogue

(Edouard Guevart, médecin de santé publique) « J'ai beaucoup aimé l'évocation de ta coopération et de ton retour au Maroc avec vos enfants. J'ai bien ri, aussi, au récit de ta visite avec Ogo aux indigènes de Prapic… ». (Philippe Roguet, biologiste) « Récit précis et vivant sur les réalités du terrain, récit chronologique allant d'un pays à l'autre. Découverte de la longue période antérieure qui m'est familière, aujourd'hui révolue. Que de contacts humains émouvants et forts ». (Roland Caplain, généraliste) « Ton livre est une vraie saga, une mine d'or de renseignements recueillis au cours des années de bourlingage africain… Bravo! ». (Jean-Claude Madelin, pédiatre) « Quelle bonne idée d'avoir écrit ce livre, un plaisir à lire! ». (Monique Michaud, infirmière) « J'ai beaucoup apprécié ce vaste parcours dans l'univers de l'interculturalité et du développement. La trame chronologique qui structure ce récit rend compte de la complexité du travail de terrain et de l'éventail des imprévus et des contrariétés avec lesquels il importe de composer, chemin faisant.

L'arbre Et La Pirogue Loubieng

C'est le nom que j'ai d'abord voulu donné à ce site. J'avais adoré ce court poème et sa symbolique: « Tout homme est tiraillé entre deux besoins. Le besoin de la Pirogue, c'est-à-dire du voyage, de l'arrachement à soi-même, et le besoin de l'Arbre, c'est-à-dire de l'enracinement, de l'identité. Les hommes errent constamment entre ces deux besoins en cédant tantôt à l'un, tantôt à l'autre jusqu'au jour où ils comprennent que c'est avec l'Arbre qu'on fabrique la Pirogue. » Il reflète le paradoxe ultime du voyageur. L'arbre enraciné à sa terre et sa droiture. Il s'eleve durablement vers le ciel. Son évolution est lente mais constante. Il est dur, solide et profond. La pirogue est faite du bois de l'arbre mais elle est construite pour naviguer. Elle est faite pour aller loin, voguer en toute liberté. Elle est un élan vers la vie. Son chemin n'est pas tracé d'avance. Souvent l'on ne sait pas si l'on est arbre ou pirogue, sédentaire ou nomade. On admire la sédentarité pour la stabilité, l'équibre, tout en sachant que cette vie n'est pas pour nous.

Je vous invite à méditer sur un conte inspirant à propos de deux besoins essentiels à chacun de nous: l'exploration et l'enracinement. On comprend ainsi que l'un et l'autre sont liés. Tout homme est tiraillé entre deux besoins, le besoin de la Pirogue, c'est-à-dire du voyage, de l'arrachement à soi-même, et le besoin de l'Arbre, c'est à dire de l'enracinement, de l'identité, et les hommes errent constamment entre ces deux besoins en cédant tantôt à l'un, tantôt à l'autre; jusqu'au jour où ils comprennent que c'est avec l'Arbre qu'on fabrique la Pirogue. Mythe mélanésien de l'île du Vanuatu Source: La librairie des champs

July 2, 2024