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Question: La lettre présente nous est parvenue par l'auditrice S. M. depuis Djedda, elle dit ceci: Certaines choses que je vais énumérer ci-après se produisent beaucoup quotidiennement et j'ignore si elles annulent les ablutions ou non, et je vous prie de m'en dire celles qui entraînent l'invalidité des ablutions et celles qui ne l'entraînent pas, par exemple: Toucher les équipements sanitaires qui se trouvent dans les toilettes, se tenir debout sur les carreaux des toilettes pieds nus, toucher un bébé mouillé d'urine, toucher le conjoint, l'embrasser, manger et boire directement après les ablutions et avant la prière? Le jugement du cas de celui qui doute d'avoir pété pendant l'accomplissement de la prière - Islam en questions et réponses. Réponse: 1 - Toucher les équipements sanitaires et les carreaux des toilettes, pieds nus, tout cela n'annule pas les ablutions. Cependant, s'il y a de saleté sur les carreaux et que la femme ou l'homme la piétine, cela n'annule pas les ablutions, mais chacun d'eux devra se laver les pieds s'il l'a piétiné étant mouillée, ou que son pied soit mouillé. 2 - Toucher les habits de bébé mouillés d'urine n'annule pas aussi les ablutions.

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Est elle impure? Annule t-elle les ablutions? non donc c'est différentes notions d'impureté, d'interdit et d'annulation des ablutions ne vont pas forcément de paire tu comprend?

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Elle n'a pas à rattraper les prières qu'elle a délaissées, car elle les a délaissées en se fondant sur une base. Ceci est d'un grand intérêt pour les femmes: la base concernant le sang qui s'écoule de la femme, est que c'est le sang des menstrues (les règles), Allah (U) dit: {Et ils t'interrogent sur la menstruation des femmes. - Dis: "C'est un mal". } Sourate Al-Baqarah, verset 222. Le mal, c'est le sang qu'Allah (U) cite dans ce verset, donc la base est que le sang qui s'écoule de la femme c'est le sang des menstrues. Dès lors si elle délaisse la prière en se fondant sur cela, elle n'a pas à rattraper les prières qu'elle a délaissées, d'après ce qui est le plus juste des deux avis des savants existant sur le sujet. Aller au toilette annule les ablutions islam. Je citerai pour illustrer cela ce hadith authentique de Fâ t imah Bint Abî H ubaysh ( ل) qui interrogea le Prophète (r) en ces termes: « Je suis sujette à des métrorragies et ne suis jamais pure, dois-je délaisser la prière? » Le Messager d'Allah (r) répondit: « Non, ceci provient d'une veine.

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Salam Les ablutions, ou purification rituelle, consistent à laver certaines parties du corps. Elles sont obligatoires pour accomplir la prière. On peut les définir aussi comme étant une purification de toute impureté. Les conditions requises pour la validité des ablutions sont comme suit: 1. La foi (croire en Dieu et en Son Prophète). 2. La jouissance des facultés mentales. 3. La puberté. 4. Aller au toilette annule les ablutions seches. La possibilité d'utiliser un agent purificateur (l'eau). 5. La présence de cet agent (fontaine, ruisseau, etc. ). 6. L'absence de toute impureté majeure occasionnée par les rapports sexuels, la pollution nocturne, les menstrues ou l'accouchement. 7. L'intention. Il y a trois sortes d'ablutions: a) Le Wudû' ou ablutions mineures (purification d'une impureté mineure provoquée par un contact malpropre, ou la satisfaction des besoins naturels). b) Le Ghusl ou ablutions majeures (purification d'une impureté majeure). c) Le Tayammum ou lustration pulvérale (en l'absence d'eau). Le Wudû' ou ablutions mineures Le Wudû' consiste à: 1.

Et ce qui est juste, c'est que l'écoulement jaunâtre ( s afrah) et l'écoulement marron ( kadrah) ne font pas partie des menstrues, car ce n'est pas le mal qui est visé par la parole d'Allah (U): {Et ils t'interrogent sur la menstruation des femmes. - Dis: "C'est un mal éloignez-vous donc des femmes pendant les menstrues". } Sourate Al-Baqarah, verset 222 [1] S a h î h Al-Bukhârî n° 326 [2] Sunan Abî Dâwûd n° 307 La plupart des savants sont d'avis qu'il est détestable d'entrer aux toilettes avec quelque chose sur lequel est inscrit le nom d'Allah (U). IslamHadithSunna: Toucher les carreaux des toilettes, les équipements sanitaires, les vêtements de bébé mouillés d'urine, annule-t-il les ablutions ?. Ils ont avancé comme preuve pour cela un hadith rapporté par les auteurs des Sunan [1], d'après Anas (t): « Le Prophète (r) enlevait sa bague lorsqu'il allait aux toilettes. » Cependant c'est un hadith ma c lûl (faible). An-Nisâ'î a dit à son sujet qu'il n'est pas préservé (de tout défaut), Abû Dâwûd a dit à son sujet que c'est un hadith réprouvé ( munkar), qui n'était pas utilisable comme argument. Un groupe parmi les tâbi c în [2] (les suiveurs) ont considéré qu'entrer aux toilettes avec une chose sur laquelle est inscrite le nom d'Allah (U) était permis, tels que Ibn Al-Musîb, Al- H asan et Ibn Sirîn.

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