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Sharh Bulûgh Al-Marâm, Livre des thèmes divers, cassette n°6. 5- Lorsque l'imitation survient, la règle s'applique, avec ou sans volonté, ainsi si quelqu'un porte un vêtement spécifique aux mécréants mais dit qu'il ne cherchait pas à les ressembler, nous disons: l'imitation est survenue, et le lieu de l'intention est le cœur, donc nous devons réprouver cette imitation apparente, quant à ce qui est entre lui et son Seigneur, cela ne nous appartient pas. La participation et les félicitations des fêtes non musulmanes -. Lorsqu'on fait ce reproche à certains, ils disent: " Je n'ai pas cherché à les imiter. " Que devons-nous lui répondre? Nous devons dire que l'imitation survient et que l'intention est un chose cachée qui ne peut être connue, et le Prophète ﷺ a dit: Celui qui imite un peuple en fait partie. il a donc lié le jugement à la simple imitation [et non à l'intention]. Partager cet article avec vos proches: Retranscription autorisée par les éditions TAWBAH.

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Comme le prophète conseillait clairement de suivre l'avis des savants, que dans nos traditions jamais une telle fête n'a été célébré, que dieu nous conseille en cas de doutes d'éviter de prendre des risques, en tant que musulman la décision me semble parfaitement facile: reconnaître que bien que je soit calé dans le domaine mathématique, mes connaissance en religion sont bien inférieur à celle des grands savants egyptiens et saoudien, par conséquent je me plie à leur décision. L'approche du problème que tu privilégie est en désaccord avec l'islam selon moi car elle risquerait de justifier pas mal d'écarts de conduites. PS: je suis désolé d'insister sur le fait que tu a été arrogant dans tes précédents messages

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Je l'ai mise sur ma tête avec aucune intention [de ressemblance]. Qu'est-ce que j'ai fait? Je me suis fait ressembler aux juifs, il y a la ressemblance. Comme ça a dit cheikh ibn 'Utheimine رحمه الله. Il dit (et bien sûr avant lui cheikh-l-Islam ibn Taymiyyah): la ressemblance existe juste avec le fait de concorder. Si tu fais la même chose qu'une autre personne fait, on dit: tu lui as ressemblé, tu as fait ressemblance. Mais maintenant, s'il y a [en plus] niya (intention) que j'ai mis la kippa pour ressembler aux juifs, maintenant c'est plus grave. Hadith: Quiconque imite un peuple, en fait partie. - Encyclopédie des paroles prophétiques traduites. Dans la première [situation] quand j'ai mis la kippa sur ma tête sans aucune intention [de ressemblance]: j'ai fais la ressemblance avec les juifs et je n'ai pas de péché. Pourquoi? Parce que je suis jâhil et je ne savais pas et je n'avais aucune intention [de ressemblance]. Mais maintenant que je vais la mettre ou bien que je vais la laisser sur ma tête après avoir su que c'est spécialement aux juifs, je dis "ma3lich je la mets, il n'y a pas de mal à leur ressembler": là j'ai fait vraiment un grand péché.

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Comme ça quand les kouffar vont se prosterner, il est content, il dit "ils se prosternent pour moi". Alors qu'il sait qu'ils ne se prosternent pas pour lui. Mais il veut za3ma trouver un plaisir en disant que "voilà ils sont entrain de se prosterner pour moi", alors qu'ils se sont prosternés pour le soleil. Le témoin du cours c'est quoi ici? Nous les musulmans, il nous est interdit de se prosterner, de prier quand le soleil est en train de se lever et de se coucher, à cause d'une chose qui est quoi? Le prosternement des kouffar et cheitan (ce qu'il fait avec ses cornes). Celui qui imite un peuple en fait partie de la. Alors que nous, quand on va prier, beaucoup de nous ne savent même pas cette chose, ne savent pas que c'est le moment de la prière des kouffar. Ils ne savent même pas qu'il y a un cheitan qui a mis ses cornes. Et pourtant c'est interdit de faire cette chose car tu t'es fait ressembler aux kouffar qui prient pendant le lever du soleil. Et il est possible que tu dises à la personne​ « tu as ressemblé aux kouffar » et [qu'elle te dise] « moi je savais même pas que les kouffar se prosternaient en ce moment ».

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Il est même obligatoire de délaisser cela, car quiconque imite un peuple en fait partie. D'ailleurs, le Prophèteصلى الله عليه وسلم nous a interdit de leur ressembler, ou de les imiter dans leurs mœurs. Il est donc du devoir du musulman et de la musulmane de prendre garde à cela. Il ne leur est pas permis de les aider en quoi que ce soit, car ce sont des festivités contraires à la loi religieuse. Il n'est donc pas permis d'y participer, ni de coopérer avec les organisateurs, ni de les aider en quoi que ce soit, serait-ce en leur proposant du thé, du café ou autre chose comme des ustensiles… A ce sujet, Allah - Glorifié soit-Il - a dit: " Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition! Celui qui imite un peuple en fait partie sa. " Sourate la table servie, verset 2. Or le fait de participer avec les mécréants à leurs festivités est une forme d'entraide dans le péché et la transgression. Source: Madjmû' Fatâwâs wa maqâlât mutanawwi'ah volume 6 page 405.

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