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Ces représentations empruntent en réalité aux canons de beauté du corps tous droits hérités de la société antique à laquelle la Renaissance redonne voix pour définir, au passage, une nouvelle modernité culturelle. Dans le répertoire artistique et représentatif de la Renaissance, "le corps gros" pourrait représenter un moyen satirique pour tourner en dérision certaines mœurs de la société en réinvestissant les perceptions antiques du corps. En effet, à l'époque la beauté était symétriquement liée à la beauté de l'âme, la pureté de l'esprit. Cet équilibre platonicien entre la beauté de l'âme et celle du corps induit plus généralement l'état de bonne santé d'une personne. Femme nue canon.com. Là où le corps athlétique est lui synonyme d'équilibre naturel à l'époque gréco-romaine, l'embonpoint corporel pouvait suggérer, jusqu'à l'ère moderne, la représentation d'un déséquilibre social. Une diversité d'interprétations Comme le conclut si bien l'historien, c'est plus compliqué qu'on ne le croit d'émettre une seule réponse comme il n'y a pas dans l'art qu'une seule interprétation de l'ouvrage: "il y a tout à la fois, un combat d'interprétation entre la manière dont les corps sont soumis à certaines nourritures, la façon dont les corps sont regardés, mais aussi la manière dont les corps sont par certains peintres (et donc une certaine partie de la société de son époque) appréciés.
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Tous les peintres ne représentent pas les corps de la même manière. Le peintre Francisco de Goya, à la même époque, représente des êtres généralement fins, maigres". Aller plus loin RÉÉCOUTER - Les P'tis Bateaux: Les 5 questions-réponses du dimanche 8 mai 2022
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