Le Divorce De La Femme Enceinte - Le Couple En Islam - Thomas Ngijol - 2 - La Casa Du Stream
Ceux qui ont rompu le jeûne du Ramadan pour cause de maladie, de voyage, de grossesse, d'allaitement ou d'accouchement ou de menstrues ou de lochies, devront jeûner plus tard le nombre de jours correspondants: c'est ce qu'on appelle, le rattrapage (al-qadâ). Allah (Gloire à Lui) -dans son infinie Miséricorde- a permis au malade, au voyageur (voyage permettant la réduction de la prière), à la femme enceinte ou celle qui allaite, la dérogation de rompre le jeûne et de le rattraper plus tard (pour lever la difficulté). Dans notre école malikite, l'opinion la plus courante est que la femme qui allaite son enfant, si elle craint pour sa santé ou la santé de son enfant et ne trouve pas une nourice qui allaitera l'enfant ou si le nourrisson n'accepte d'être allaité que par elle, pourra rompre le jeûne: mais elle devra rattraper les jours manqués(non jeûnés) du Ramadan et faire la Fidya c'est à dire nourrir un pauvre (pour chaque jour manqué). Divergence sur la femme enceinte et celle qui allaite en période de jeûne – HADITHS.net. Une autre opinion oblige seulement le rattrapage.
Islam Et La Femme Enceinte Après
Une femme qui est enceinte reçoit la récompense du jeûne pendant la journée et de faire ibaadah (culte) pendant les nuits. Une femme qui donne naissance obtient la récompense de 70 années de salaat (la prière) et le jeûne. Pour chaque veine qui ressent la douleur, Allah lui donne la récompense de celui accepté le Hajj (pèlerinage à La Mecque). Si la femme meurt dans les 40 jours suivant l'accouchement, elle va mourir comme un shahid (matyr). Islam: concernant le non-jeûne de la femme enceinte ou qui allaite | alNas.fr. Source Surate 3 verser « Rabbi inni nazartou laka ma fi batni muharraran fataqabbal minni innaka anta samioune alimou « Seigneur, je T'ai voué en toute exclusivité ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc, de moi. C'est Toi certes l'Audiant et l'Omniscient »
Seulement [cette description] est répandue sur la langue des femmes. Si cette pratique était répandue, cela aurait été connu dans la religion et le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم l'aurait expliquée d'une façon générale et suffisante au point d'éliminer l'excuse, car le besoin se ferait sentir et il serait largement répandu [au sein de la communauté]. Toute chose qui pourrait nuire aux serviteurs, le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم nous aurait mis en garde contre elle et l'aurait intégralement expliquée. Il a véritablement transmis le Message et accompli sa mission. Allâh qu'Il soit Très-Haut a dit: ﴿ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗاۚ﴾ [المائدة: 3]. Sens du verset: ﴾Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Islam et la femme enceinte la. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous. ﴿[s. Al-Mâ'ida (la Table Servie): v. 3] La communauté a témoigné que le Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم a loyalement transmis le Message [divin] et a parfaitement rempli sa mission; lorsqu'il dit: « Ai-je transmis?
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