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Plus tard, Rê remplacera Shou dans le rôle du père de Nout et Geb et, au Moyen Empire, le culte de Nout finit par se confondre avec celui de la déesse Hathor. Nout assuma ainsi en partie la fonction de Hathor comme maîtresse du sycomore, l'arbre qui assure aux défunts le boire et le manger et Hathor fut représentée partiellement comme une déesse céleste. Représentations [ modifier | modifier le code] La déesse Nout sur le couvercle (face interne) du sarcophage de Djedhor - Musée du Louvre. Nout est représentée la plupart du temps sous forme humaine. Adorée à Héliopolis, Nout était fréquemment représentée de côté sous les traits d'une femme arquée au-dessus de la terre (ou du dieu de la terre Geb) qu'elle touchait avec les mains et le bout des pieds. Son corps étoilé représentait la voûte céleste. C'est elle qui engendra le soleil et les étoiles, les avalant, elle les fit renaître le jour et la nuit. Elle est parfois dans cette scène soutenue par son père, le dieu de l'air Shou. Elle apparaît aussi dans l'intérieur de sarcophages vue de devant, souvent en train d'avaler ou d'enfanter le Soleil.

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Elle dura longtemps, ou peut-être n'était-ce qu'une impression. Ce n'est pas quelque chose dont le monde aime se souvenir. Ce fut une époque confuse, où le Jour et la Nuit changeaient constamment de place, tentant d'évincer l'autre, de voler son territoire et de récupérer ce qui leur appartenait. Les éléments se joignirent à eux, se liguèrent les uns contre les autres, le Jour et le vent, la Nuit et l'océan, et les flammes déchaînées qui naissaient du tonnerre et qui se nourrissaient des tempêtes. Le monde fut tout renversé, chamboulé, ravagé et les animaux n'allaient pas mieux. Ils ne savaient plus quand il fallait dormir ou se lever, jouer ou chasser, courir ou se cacher. La lumière leur faisait mal aux yeux, les ténèbres les aveuglaient tous, le chaud et le froid s'enchaînaient et se relayaient au mieux pour qu'ils s'enrhument et tombent malades. Ce fut l'hécatombe tandis que se poursuivait la bataille insouciante qui se menait tout autour d'eux. Un jour cependant, la sage tortue décida que cela suffisait.

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Il comprit bien vite cependant que les mers et les vagues et le sel n'étaient pas aussi faciles à vivre que les animaux. Ils se contentaient de ronchonner dans le grondement épais de leur ressac, sans daigner porter plus d'attention au Jour qu'ils ne l'avaient fait à la Nuit. Pourtant, cela ne le découragea nullement. Le Jour était un grand optimiste, toujours plein d'espoir. Il attendit patiemment que l'océan réagisse, jusqu'à ce qu'enfin jaillisse des flots un petit poisson qui se demandait d'où venait cette chaleur si douce, si agréable qu'il avait senti ces derniers temps, juste là, sous la surface. Bientôt d'autres êtres venus des abysses le rejoignirent. Certains plus petits, d'autres plus gros. Quelques uns qui lui ressemblaient énormément et beaucoup d'autres qui n'avaient rien à voir avec lui. Mais tous avaient en commun le même bonheur et la même envie de quitter les froides mers pour la chaleur du soleil. L'océan, à son tour, fut grandement vexé par le succès que rencontrait le Jour.

») Cependant, au sein de cette tranche d'âge, on remarque des différences très importantes d'un enfant à l'autre sur le plan cognitif, l'environnement social jouant ici un rôle très important: en effet, le milieu familial, l'accès aux médias, peuvent fournir des apports de connaissances non négligeables, bien que parcellaires et sans relation les unes avec les autres. Néanmoins, celles-ci font surgir à plus ou moins long terme un questionnement rationnel, fruit d'une curiosité toujours croissante qui s'autoalimente en quelque sorte et qui vient en même temps nourrir l'imaginaire (lequel gardera encore un certain temps une frontière très floue avec le réel). Des perspectives.

July 8, 2024