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un second temps, reconstruit par l'analyse, où c'est le sujet lui-même qui est battu « je suis battu(e) par le père ». A cette étape, le fait d'être battu satisfait la culpabilité œdipienne et permet en même temps l'obtention d'un plaisir sur un mode régressif. Dans un troisième temps, le fantasme se renverse: « un enfant est battu ». Ici, il n'y a pas d'identité définie, ce qui permet au fantasme de se maintenir conscient sous cette nouvelle forme, tolérée cette fois par la censure. Le problème économique du masochisme fut abordé par Freud en 1924. Il distingue alors un masochisme érogène, un masochisme féminin et un masochisme moral. On a tendance à désigner du terme de « masochisme érogène » la perversion sexuelle masochiste. Freud dit qu'il y a masochisme érogène dès lors que le plaisir érotique est lié à la douleur. L'idée d'un masochisme spécifiquement féminin a été historiquement très controversée. Si des psychanalystes comme Deutsch la reprennent et en font une condition indispensable pour assumer la fonction de reproduction, de nombreux auteurs l'ont rejetée.

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Guidé par l'expression du masochisme selon la structure psychique, comment le clinicien est-il amené à opérer dans la cure? En quoi la découverte d'une position masochiste constitue-t-elle une voie d'accès vers un savoir inédit? Quels sont les enjeux d'une réactualisation théorico-clinique de ce concept? À l'occasion de ce quarante-deuxième colloque, le RPH-École de psychanalyse vous invite à questionner et examiner ensemble la pratique psychanalytique actuelle à l'épreuve des masochismes, tant du côté du clinicien que du patient ou psychanalysant. À la lumière de leur clinique, les intervenants soulèveront les difficultés et les interrogations propres au thème de notre journée tout en ouvrant vers de nouveaux axes de recherche psychanalytique. [1] Von Sacher-Masoch, L. (1870). La Vénus à la fourrure. Payot et Rivages. [2] Freud, S. (1924). Le problème économique du masochisme. Dans Œuvres complètes: Vol. XVII (p. 923). Presses Universitaires de France. (Ouvrage original publié en 1924).

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Je vais essayer de boucler ce qui me reste à dire en deux entretiens. C'est sans regrets que je supprime, après avoir pendant un certain temps parlé des perversions, l'exposé que je voulais consacrer au travail de Deleuze. Il s'avère en effet qu'il ne fait pas le poids par rapport aux textes freudiens. Il s'agit d'une dissertation littéraire non sans intérêt, sûrement pas, mais avec laquelle je ne vous apporterai rien de plus. Cela ne veut pas dire qu'il ne faille pas la lire mais il ne me paraît pas nécessaire d'en faire une lecture commentée ou guidée comme s'il s'agissait, j'allais dire d'un texte sacré, en tout cas d'un texte fondateur comme le sont les textes de Freud. Ces derniers entretiens vous paraîtront peut-être disparates et parfois décousus, difficiles probablement, pour la raison que tout n'est pas dit et peut-être même que tout n'est pas à dire de ce qui à la limite pourrait se dire. Tout n'est pas à dire, car Freud lui-même souligne qu'en matière de perversion, les choses ne sont pas closes.

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Il détermine en particulier la place, la signification et l'utilisation de chacun des objets: fouet, soulier pointu, vêtement; il détermine le rôle joué par chacun des protagonistes; il prévoit même un système de punition et de rétorsion en cas d'infraction à la règle établie. Il n'est pas rare que tout se passe sur le plan strictement imaginaire, le sujet réduisant son activité sexuelle à un onanisme solitaire, en s'aidant de rêveries, d'images, de films ou de photographies représentant des scènes qu'il ne peut effectivement pas jouer. Ce type d'évolution ne fait que souligner le rôle prépondérant du fantasme et le caractère foncièrement solitaire de toute pratique masochiste quelle qu'elle soit. Il arrive aussi que la pratique masochiste s'inscrive dans un rapport sexuel apparemment normal, sous la forme de tel ou tel trouble sexuel entraînant pour le partenaire masculin la honte ou l'humiliation: impuissance ou semi impuissance, éjaculation précoce, anéjaculation… Seule, la résurgence progressive des fantasmes plus ou moins inconscients qui sous tendent des attitudes de ce genre peut permettre une certaine évolution.

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Description de l'éditeur Voici de nouveau le maudit problème du masochisme! Ce cri du coeur échappe à Ferenczi en 1931, quand la psychanalyse, arrivée à maturité, a pris la mesure de l'adversaire. Le masochisme bouscule les certitudes. Il pousse la théorie psychanalytique à parler en même temps de plaisir et déplaisir, il menace la pratique dans la mesure où la souffrance psychique devient le but secrètement recherché de la cure et non plus le moteur de son progrès. GENRE Santé et bien-être SORTIE 2015 17 septembre LANGUE FR Français LONGUEUR 152 Pages ÉDITIONS Presses Universitaires de France TAILLE 3, 3 Mo Plus de livres par Jacques André

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(1933) en collaboration avec Albert Einstein (Albert Einstein (né le 14 mars 1879 à Ulm, Wurtemberg, et mort le... ), Rivages, 2005, en ligne [pdf] Abrégé de psychanalyse (1938), PUF, 2001 Analyse terminée et analyse interminable (1937) Moïse et le monothéisme (1939) in L'homme Moïse et la religion monothéiste, Gallimard, 1993 Résultats, idées, problèmes, tome I (1890-1920), PUF, 1987 Résultats, idées, problèmes, tome II (1921-1938), PUF, 2001 Mémoire, souvenirs, oublis, Payot, coll.

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