Adoration Eucharistique Pour Les Jeunes

ROME, Jeudi 6 octobre 2005 () – L'importance de l'adoration eucharistique pour les jeunes a été soulignée, jeudi matin, lors de la 6e assemblée générale du synode par Mgr Jacques Perrier, évêque de Tarbes-Lourdes. L'adoration eucharistique est abordée par l'Instrument de travail des évêques aux paragraphes 41, 66, 67 et 75. Il faisait remarquer: « Nous observons, dans nos pays, que l'adoration eucharistique est très prisée par les jeunes générations de catholiques. Pour ces jeunes générations, elle n'est pas une redécouverte. Elle est une pure et simple découverte ». Mgr Perrier ajoutait quatre séries de remarques: « Comment la vogue de l'adoration eucharistique chez les jeunes s'explique-t-elle?, interrogeait-il. Parce que ces générations ne peuvent pas vivre sans images. En regardant l'Hostie, certes, nous ne voyons le Christ, ni dans sa divinité ni dans son humanité mais nous fixons nos yeux sur le signe le plus direct de sa présence réelle ». Il se demandait encore: « Quel est l'immense avantage de l'adoration eucharistique?

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Or l'Eucharistie, c'est « le Christ tout entier » ( CEC 1374) qui, sous les humbles apparences du pain, se donne à voir, à nous qui avons tant besoin de signes: la prière d'adoration se fait donc par excellence devant notre Seigneur réellement présent. L'adoration eucharistique permet d'entrer dans l'adoration parfaite et première du Christ pour son Père. Elle nous donne le temps – les quelques secondes de l'élévation à la messe étant courtes! – d'entrer dans une contemplation amoureuse. On se souvient de cette réponse d'un paysan au Curé d'Ars qui lui demandait: « Que dites-vous au Seigneur, durant l'adoration? – Je ne lui dis rien. Je l'avise et il m'avise. » C'est-à-dire: je le regarde et il me regarde. Cela suffit. Lorsque nous sommes devant le Saint-Sacrement, (…) ouvrons notre cœur, le Bon Dieu ouvrira le sien; nous irons à lui, il viendra à nous, l'un pour demander et l'autre pour recevoir. Ce sera comme un souffle de l'un à l'autre. Le Curé d'Ars Comment adorer Jésus dans l'Eucharistie?

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Beaucoup de chrétiens, et parmi eux beaucoup de jeunes, éprouvent une réelle joie dans la pratique de l'adoration eucharistique. En quoi cela consiste-t-il? C'est un exercice de piété, qui date du Moyen Âge. A cette époque, les gens ne communiaient pas, en raison des normes très restrictives: il fallait être en "parfait état de grâce" ce qui n'est pas si fréquent, d'autant plus qu'on ne se confessait qu'une fois dans sa vie, en général avant de mourir! Les chrétiens avaient donc trouvé de quoi nourrir leur foi autrement: ils communiaient par le regard. Cette mise en relation avec le Christ est une autre manière d'entrer en communion. C'est ainsi qu'à partir du XIII e siècle se sont répandus la procession du Saint Sacrement et l'élévation à la messe. Cette piété eucharistique s'est considérablement renforcée au concile de Trente afin de rappeler que contrairement aux protestants, les catholiques croyaient à la présence réelle. Selon vous, pourquoi beaucoup de chrétiens se retrouvent-ils dans cette forme de piété?

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» (PJ 1485). C'est devant le Saint-Sacrement qu'elle a reçu beaucoup de grâces et c'est cet exemple que nous sommes invités à suivre: non pas seulement participer la célébration de la messe, mais prolonger par l'adoration régulière. Dans un passage qui présente une similitude frappante avec ce qu'écrira saint Jean-Paul II dans son encyclique sur l'Eucharistie, elle dit: « Je passerai toutes mes heures libres auprès du Saint Sacrement. Aux pieds de Jésus je vais chercher lumière, consolation et force. Je vais témoigner au Seigneur une incessante reconnaissance pour sa grande miséricorde envers moi. Je n'oublierai jamais les bienfaits que le Seigneur m'a accordés, et surtout la grâce de la vocation » (PJ 224). S. Jean-Paul II écrira: « Si, à notre époque, le christianisme doit se distinguer surtout par « l'art de la prière », comment ne pas ressentir le besoin renouvelé de demeurer longuement, en conversation spirituelle, en adoration silencieuse, en attitude d'amour, devant le Christ présent dans le Saint-Sacrement?

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July 3, 2024