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Tout ceci est magnifiquement synthétisé par une phrase de J. Willermoz à la fin des Instructions, une phrase qui nous offre la clef véritable du RER: " ne perdez pas de vue que l'Erreur de l'homme primitif le précipita du Sanctuaire au Porche [du Temple] et que le seul but de l'initiation est de le faire remonter du Porche au Sanctuaire. " En cette simple phrase tiennent tout le secret et toute la réalité de la voie du RER. Rituel de Maître Ecossais de Saint André. Régime Ecossais Rectifié. RER. Rituel maçonnique. Franc-maçon Collection. En cette simple phrase est tracé le cheminement et défini le travail du M∴ Rectifié. Tous les textes et documents essentiels sont disponibles, mais ils ne sauraient être suffisant sil ne leur est adjoint un travail personnel et un vécu. Il en sera deux selon ces paroles de Paul Valéry: " Il dépend de celui qui passe que je parle o me taise, que je sois tombe ou trésor ".
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Le RER sarchitecture en trois grades symboliques Apprenti, Compagnon, Matre coiffés par un Grade charnière, Matre Ecossais de St-André, o il est affirmé "ici sarrête la voie des symboles" et un Ordre Intérieur comportant deux degrés: Ecuyer Novice, grade transitoire, et Chevalier Bienfaisant de la Cité Sainte. Le RER est Chrétien. Mais ce caractère chrétien est un caractère unitif, car il se situe hors de toute Eglise et de tout dogme. Les textes fondateurs sont parfaitement clairs à ce sujet et il ny est nulle part fait référence à une Eglise particulière. Rituel maitre rer pdf gratuit. Ainsi, Joseph de Maistre dans son Mémoire au duc de Brunswick, écrit peu avant le Convent des Wilhelmsbad en 1782, précisait que lune des tches de la Maçonnerie était duvrer au rapprochement des Eglises. Et J. -B. Willermoz, dans une lettre datée de pluvise, ventse, an XIII (BM de Lyon Ms 5456) affirmait: " mais les loges doivent être des écoles de morale Chrétienne et non pas de catholicisme. " Il faut être conscient que ce caractère chrétien affirmé réfère à un christianisme préconciliaire.
Ceci est souligné par les Ins-tructions insistant sur le fait que la Providence lui octroya, nous dit la doctrine rectifiée, le secours de linitiation, voie et moyen de retour à lUnité. Cest par un acte délibéré de l'Homme conçu libre (Deut. 11, 26 & 30, 19) que sest produite la rupture des relations directes entre l'Homme et Dieu; c'est par un acte de même nature, donc par un acte volontaire résultant dun "vrai désir", que la réconcilia-tion doit s'opérer. En 1778, Willermoz écrivait dans une instruction: "nduire l'homme dans son état primitif et le rétablir dans les droits qu'il a perdus. Calaméo - Rituel Apprenti Rer. Voilà mon cher Frère, le vrai, le seul but des initiations. " Ainsi, il appartient au Maçon Rectifié, pour retrouver lunité perdue avec son Créateur, dactualiser en lui le principe de la véritable initiation. Il ne peut le faire que par la reconstruction de son Temple intérieur, pour tenter une réalisation effective. Rite étant dessence chrétienne, cette réconciliation de lhomme passe par une "participation" à Celui qui est "le Chemin, la Vérité et la Vie" (Jean 14, 6) que certains de nos textes nomment "Le Grand Réparateur".