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Le croyant doit donc viser ces mêmes objectifs: se rappeler la mort et sa survenue prochaine, comparer la vie d'ici-bas qui est éphémère et dont la valeur est dérisoire à la vie dernière et à son importance. La tombe constitue un avant-goût de l'Au-delà: elle sera soit un des jardins du Paradis ou un des abîmes de l'Enfer. Carré et cimetières musulmans en France - Obsèques infos. Lorsque le musulman médite cela, son cœur s'emplit de crainte révérencielle. Les yeux pleins de larmes, il est épris de remords d'avoir été négligent vis-à-vis de son Maître et Seigneur. Il se précipite alors vers le repentir et nourrit l'espoir que Son Seigneur lui rendra agréable cette demeure (la tombe) le jour où il devra lui-même y séjourner. Il entreprendra ainsi ce qui lui permet d'échapper aux supplices de la tombe et se délectera des pires souffrances que l'âme puisse subir: la lutte et la mort dans Son sentier, l'ultime issue vers le Salut… Dès son entrée au cimetière, le visiteur devra saluer les défunts qui y reposent et invoquer en leur faveur conformément à ce que faisait le Prophète ( s alla Allahu 'alayhi wa sallam) lors d'une telle visite, il disait: « Que la paix soit sur vous, croyants et musulmans qui résidez dans ces demeures, nous vous rejoindrons quand Allah l'aura décidé.

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Temps de lecture estimé: 1 minutes introduction L'enterrement musulman en France est une pratique courante. En effet, un musulman peut être enterré sur une terre non-musulmane. Cependant, certaines règles doivent être respectées notamment l'inhumation dans un «carré musulman». En France, le manque de carrés musulmans constitue un frein au respect des rites funéraires religieux. Cette situation pénible pour les pratiquants français et aux nombreux immigrés qui souhaitent être inhumés dans l'Hexagone. Sommaire: Qu'est-ce que le « carré musulman »? L'enterrement musulman en France Tombe musulmane Emplacement de ces espaces dédiés Rappelons que selon les rites musulmans, l'inhumation doit se faire en pleine terre. Or, les cimetières situés dans la plupart des pays occidentaux n'offrent pas toujours cette possibilité. PARADISE-ISLAM - Sur la visite des cimetières. De plus, le défunt doit être inhumé dans un espace réservé aux seuls Musulmans qu'on appelle le « carré musulman » afin que les âmes puissent être réunies. Pour ériger cette séparation au cœur du cimetière, des petits arbres ou haies peuvent être utilisés.

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voir aussi le lien: 2. On ne peut pas enterrer un musulman dans un cimetière des non musulmans ni un non musulman dans un cimetière des musulmans ( Albayân wa ttahsîl 2/256-273 Almajmou' 5/275). Quand aller au cimetiere islam pour. Néanmoins, l'orientation vers la Mecque des défunts musulmans, a créé en France par exemple, ce qu'on appelle « les carrés musulmans » c'est-à-dire un emplacement qui rassemble les tombes musulmanes au sein d'un cimetière de non musulmans. Notre communauté en France doit militer(travailler) pour avoir un espace où enterrer ses morts. L'enterrement des musulmans dans les cimetières des non musulmans n'est permis que dans le cas de nécessité (non existence de cimetière musulman et impossibilité financière (par exemple) de transférer le corps vers un pays musulman). Si un musulman a été enterré dans un cimetière des non musulmans, il sera déterré pour être enterré dans le cimetière des musulmans (si on arrive à avoir ce cimetière musulman). Le défunt musulman est enterré de préférence dans un cimetière où se trouvent beaucoup de gens de bien et de martyrs (musulmans) pour qu'il puisse profiter de leur bénédiction.

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10 juin 2012 7 10 / 06 / juin / 2012 20:16 Question n°866 As salâmu 'alaykum Votre éminence, je souhaiterais que vous m'éclairiez au sujet des règles de bienséance qu'il convient d'observer lorsque l'on se rend au cimetière. Qu'Allah vous couvre de Sa bienveillance et protection. Réponse: Au Nom d'Allah, que les prières et les salutations soient sur Son noble Messager. Quand aller au cimetiere islam sur. Préserver intact son monothéisme ( taw h îd) est la règle de bienséance la plus importante à observer lorsque le musulman entreprend une telle visite. Il doit s'abstenir d'y commettre toute pratique qui pourrait entacher sa foi. C'est d'ailleurs pour cette raison que le Prophète ( s alla Allahu 'alayhi wa sallam) avait, dans un premier temps, interdit la visite des cimetières, afin de protéger les forteresses du monothéisme. Le Prophète ( s alla Allahu 'alayhi wa sallam) a dit: « Je vous avais interdit de visiter les tombes; visitez-les désormais ». Ainsi, le musulman ne doit pas prier en direction d'une tombe, de même qu'il ne doit pas la prendre pour lieu de prière; il ne doit pas non plus toucher le tombeau ou s'y frotter sous prétexte d'en tirer des bénédictions ou de se rapprocher de défunt.

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Tiré du livre à paraître sur la jurisprudence des minorités (les musulmans en Europe du Nord) 1. Il est permis au musulman de visiter les tombes des mécréants, ce qui est attesté par le hadith rapporté par Muslim et d'autres, d'après le compagnon Abou Houreïra, qu'Allah soit Satisfait de lui, qui a dit: ' Le Prophète, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, a visité la tombe de sa mère. Il a, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, pleuré et ceux qui étaient autour de lui ont aussi pleuré, il a ensuite dit: ' J'ai demandé l'autorisation à mon Seigneur pour visiter la tombe de ma mère, Il me l'a autorisé. Je Lui ai demandé l'autorisation d'implorer pour elle Son pardon, Il me l'a refusé. COMMENT VISITER LES CIMETIERES. Visitez les tombes car elles vous rappellent la mort. ' Quant au Propos d'Allah, le Très-Haut qui dit: 'N'effectue jamais la prière des morts sur l'un deux, et ne te tiens pas debout auprès de sa tombe'(Sourate At-tawba, verset: 84), il signifie selon la majorité des exégètes, le fait d'invoquer pour lui Allah ou d'implorer Son pardon. '

Une démarche gratuite Car, il n'y a pas de plus grand service que celui de porter attention aux personnes disparues! A priori, c'est un service qui n'attend pas de retour… C'est d'un cœur parfois lourd, mais toujours aimant que les visites au tombeau, dans les cimetières, se pratiquent. Les gestes familiers de nettoyage, l'embellissement par des fleurs, la présence silencieuse et aimante, sous-tendent avec certitude que la personne est vivante, mais « autrement ». Un attachement excessif? Alors oui je vais au cimetière, pas seulement pour enterrer ou pleurer d'une sensibilité mal dosée, mais aussi par foi. Reconnaissance de ce corps aimé, unique, qui fut temple de l'Esprit (1Co 3, 16). Quand aller au cimetiere islam youtube. En étant présente près de la tombe, je signifie ma foi et mon Espérance pour cette personne et je me rapproche du monde des âmes en attente du retour du Christ. Oui cela est peut être éprouvant, mais aussi apaisant, car le processus de deuil peut concrètement se vivre devant l'évidence de la tombe, du « jamais plus » très sensible.