365Histoires — (Jean-Louis Gaillard Le Pardon Du Fils Prodigue. A... / Maron : Maison 3 Chambres 120 M² - Jardin - Garage - Proche Commerces
La parabole du fils prodigue, qui est lue ce quatrième dimanche de Carême, rappelle à chacun le sens profond du Notre Père. La prière du Notre Père est si souvent récitée qu'il arrive parfois, à l'occasion, d'en oublier toute sa richesse. La parabole du fils prodigue, qui est lue le quatrième dimanche de Carême de l'année C et que nous entendrons donc à la messe ce week-end du 30-31 mars, vient, à la lumière de quelques éclairages, en rappeler le sens profond. Lire aussi: Pape François: « Le Notre Père, une prière brève mais audacieuse » Le fils prodigue part du même point que nous: la maison du Père Le Notre Père nous rappelle que nous vivons dans un endroit merveilleux. En effet, notre Père est aux cieux et nous a fait citoyens de son royaume, où est exercée sa volonté. C'est particulièrement vrai pour ceux qui ont reçu le baptême. Comme le rappelle la deuxième lecture de ce dimanche, « si quelqu'un est dans le Christ, il est une créature nouvelle. Le monde ancien s'en est allé, un monde nouveau est déjà né.
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Cette expression est souvent confondue avec la notion d' enfant prodige (qui désigne un enfant précoce, doué de talent ou de génie). Récit [ modifier | modifier le code] La parabole met en scène trois personnages: le père, le fils aîné, qui suit fidèlement les commandements de son père et ne le quitte pas; et le deuxième, le fils cadet, le fils prodigue, qui, lassé de sa fidélité initiale, s'éloigne de son père et part à la découverte du monde et de ses séductions. Après avoir dilapidé sa fortune, sous la servitude de ses passions qui ne lui donnent finalement aucune satisfaction, et se retrouvant sous le joug d'un autre maître, très dur, il décide de s'en séparer et de faire retour vers son bon père, riche et doux, qui ne cessa jamais de l'aimer, de penser à lui et de l'attendre patiemment. « Comme il était encore loin, son père le vit; et, touché de compassion, il courut, se jeta à son cou, et le couvrit de baisers ». Le père ordonne que l'on prépare une fête à son fils qui revient à lui: « Le père dit à ses serviteurs: « Vite, apportez la plus belle robe et l'en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt et des chaussures aux pieds; et amenez le veau gras, tuez-le; et mangeons, festoyons, car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé » ».
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La parabole biblique Le retour du fils prodigue, c'est un peu l'histoire qui redonne de l'espoir à tous les branleurs de la Terre. Cette parabole que nous rapporte Saint-Luc dans le Nouveau Testament (XV, 11-32) met en scène un père cultivateur aisé et ses deux fils. L'un d'eux est bosseur, l'autre beaucoup moins. Lassé par l'autorité du papa, ce dernier demande une avance sur son héritage que le père lui accorde sans discussion et se barre du foyer familial. Ciao la compagnie, à lui la belle vie! Oui mais voilà, une fois sa fortune dilapidée, le fiston se rend vite compte que gagner sa vie, c'est dur. Miséreux, affamé, il n'a bientôt d'autre choix que se repentir et revenir la queue entre les jambes chez son père. Il s'attend à une rude correction, mais c'est tout le contraire qui se produit: son père l'accueille à bras ouverts et ordonne même une fête pour célébrer son retour! Alors que le fils l'interroge sur la raison d'un tel enthousiasme, son père lui répond: – Mon fils, tu étais mort et te voilà revenu à la vie!
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Le Fils prodigue est l'une des paraboles donnée par Jésus de Nazareth, également appelée parabole du Fils perdu ou de l' Enfant prodigue; on l'appelle quelquefois le Père miséricordieux, ou le Fils retrouvé, ou parabole du Père et des deux fils. Elle est relatée dans l' évangile selon Luc 15:11–32, où elle forme la dernière partie d'une trilogie, immédiatement précédée par les paraboles de la brebis égarée et celle de la drachme perdue. Dans le domaine de l' exégèse biblique, elle appartient au Sondergut de cet évangile. Cette parabole raconte le retour d'un fils qui revient, sans le sou, vivre auprès de ses parents après avoir dilapidé l'héritage qu'il avait réclamé. À sa surprise, il est néanmoins accueilli chaleureusement par son père, ce qui provoque la jalousie de son frère aîné. En français, l'expression fils prodigue ou le retour de l'enfant prodigue, désigne, de manière imagée, la situation de quelqu'un qui revient piteusement à une situation antérieure après s'en être éloigné avec éclat.
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3- Est-ce que dans l'attitude des fils, il y a quelque chose de notre propre attitude? 4- Que nous inspire l'attitude du père?
Quand il eut tout dpens, une grande famine survint dans cette rgion, et il commena se trouver dans la misre; il alla s'embaucher chez un homme du pays qui l'envoya dans ses champs garder les porcs.
Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien.
Alors il rflchit: tant d'ouvriers chez mon pre ont du pain en abondance, et moi, je meurs de faim!
Ainsi, les nouvelles chaussures correspondent à l'aide de Dieu pour surmonter les tentations et la lumière de Dieu, aussi bien que le renforcement de la volonté pour suivre la voie de salut. Le veau gras signifie le sacrement de la sainte Eucharistie. C'est pourquoi après la confession et le repentir, on peut goûter le Corps et le Sang du Seigneur. Ce riche dîner est un avant-goût du dîner dans le Royaume de Dieu, le dîner que Dieu offre généreusement à ceux qui lui sont revenus, même s'ils avaient pris l'habitude d'être des pécheurs, car ils ont accompli Sa volonté ensuite. C'est pourquoi Jésus Christ, notre Sauveur, dit que "c'est une grande joie dans les Cieux quand un pécheur revient à Dieu". L'évangile d'aujourd'hui exhorte au repentir pendant toute la période du triode et pour toute notre vie, se repentir plus souvent, avouer ses péchés plus souvent et faire pardonner ses péchés plus souvent pour participer plus souvent à la sainte communion avec le Corps et le Sang du Seigneur. Ainsi, plus souvent on se prépare pour avoir la sainte Eucharistie plus souvent on peut communier.
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