Invocation De L'Opprimé : Comment Invoquer Lors D'Une Oppression ?: Mcdo Vignette Cinema Los Angeles
L'injustice de la personne envers les autres. La personne est injuste en transgressant les biens, l'honneur ou le sang d'autrui. Elle porte ainsi atteinte à une autre personne injustement. Et c'est précisément contre cette dernière forme d'injustice que nous pouvons invoquer Allah en utilisant certaines invocations. L'invocation de la personne qui craint l'injustice d'un dirigeant Voici une invocation contre l'injustice (rapportée par l'imam Al Boukhari) que le Compagnon Abd Allah Ibn Mas'oûd a transmise aux Compagnons du Prophète et Messager d'Allah Mouhammad ﷺ. Il a dit: L'invocation de celui qui subit une injustice, une invocation dont il faut prendre garde Par ailleurs, il faut savoir que tout musulman et toute musulmane doit prendre garde de commettre une injustice. Et ce, que cette injustice soit causée contre quelqu'un de la communauté musulmane ou contre quelqu'un de non musulman. En effet, dans un hadith rapporté par les savants et imams Mouslim et Al Boukhari, qu'Allah leur fasse miséricorde, le dernier des Prophètes et Messagers d'Allah, Mouhammad (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), a dit à son Compagnon Mou'âdh: Allah S'est Lui-même interdit l'injustice!
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D'après Khouzeima Ibn Thabit (qu'Allah l'agrée) le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Craignez l'invocation de celui qui subit une injustice car elle est certes portée au dessus des nuages et Allah dit: Par ma Puissance et ma Majesté, je vais certes te secourir d'ici peu ». (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2230) Wa 'alaykoum salamou wa rahmatou Allahi wa barakatuh Re: * Craignez l'invocation de celui qui subit une injustice * « Répondre #1 le: Mai 03, 2013, 06:16:30 » Share Modifier le messageModifier bismillah Salam Alaykoum Allah Razza wa jal ne dit-Il pas: « Quiconque fait du bien fut-ce du poids d'un atome, le verra! « Quiconque fait du mal fut-ce du poids d'un atome, le verra » Sourate 99. « Ton Seigneur, cependant, n'est point injuste envers ses serviteurs. » Sourate 41, verset 46. « Certes Allah ne lèse personne fut-ce du poids d'un atome » Sourate 4, verset 40. « Et Allah ne veut point léser les mondes » (S3, v108) « Allah ne veut faire subir aucune injustice aux serviteurs » (S40, v31) « O gens!
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Eviter l'empressement car c'est un des défauts qui empêchent l'exaucement de l'invocation. Selon un hadith, on exauce l'invocation de l'un d'entre vous à moins qu'il ne soit pressé au point de dire: « J'ai invoqué sans recevoir l'exaucement ». (Rapporté par al-Bokhari, 6340 et par Mouslim 2735. Dans le Sahih de Mouslim 2736, le fidèle ne cesse de bénéficier de l'exaucement de ses prières à moins qu'il ne soit trop pressé ou formule une demande entraînant la rupture de ses liens de parenté ou la commission d'un péché. On lui dit, "O Messager d'Allah, comment s'empresse-t-on? " C'est en disant: "J'ai invoqué et invoqué mais je n'ai pas reçu d'exaucement". Il exprime ainsi son remord et cesse d'invoquer Avoir une bonne opinion d'Allah car selon le Prophète (Salla Allah alayhi wa salam) Allah Très-haut a dit: « Je répond à la bonne opinion que Mon serviteur a de moi » (Rapporté par al-Bokhari 7405 et par Mouslim 4675). Un hadith d'Abou Hourayra précise: " Invoquez Allah tout en étant surs d'être exaucés ".
S'il a quelques bonnes oeuvres, on en prend l'équivalent de son injustice pour le donner à la personne lesée, et s'il n'a aucune bonne action, on lui fait supporter en compensation une partie des pechés de sa victime. " -------------------------------------------------- [ Rapporté par Boukhari dans son Sahih] ___________________________________ le Messager d'Allah صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ a dit: " Savez-vous qui est le Moufliss [ c'est a dire le pauvre, celui qui a absolument tout perdu, bref celui qui à fait faillite] de ma communauté?. Ils dirent: " le Moufliss parmi nous est celui qui a perdu ces biens et son argent. " Il dit: " Le Moufliss de ma communauté est celui qui viendra le jour de la résurection ayant fait la Salat, Ayant observé le jeûne, et acquitté la Zakat. Il vient aprés avoir insulté celui-ci, frappé celui-là, accusé celui-là de devergondage, mangé l'argent de tel autre, répandu le sang de celui-là. On répartit donc ses bonnes actions entre ses victimes et, si elles ne sufisent pas à le racheter auprés d'elles, on prend de leur péchés, on les jette sur lui et il est ensuité jeté en enfer. "
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